古代皇权为何要赐姓？

“赐姓”这一话题在古代有着独特而深远的意义。帝王对臣民的姓氏给予特殊关注，并赋予其不同功能和意义。以下是关于“赐姓”的一些详细解释：

一、基本概念与功能 1.

赐国姓

古代姓氏往往有高低贵贱之分，皇帝的姓尤为尊贵，被称为国姓。对国家作出重大贡献者才能获得此殊荣，并获赠予其附入皇室属籍。这一制度的主要作用是安抚降将、笼络羁摩外藩、褒奖有功以及以示恩宠等。 2.

赐他姓

除“赐国姓”外，还有一种特殊情况：“赐予他姓”。此外，还有一种形式：赐以汉字单姓作为替代少数民族复姓的情况。“天宝年间，玄宗以外家姓赐宁远国王阿悉烂达干曰‘窦’，此例即为赐姓‘窦’。”

二、赐姓的多种形式与意义 1.

赐国姓

赐国姓不仅是对国家有重要贡献的人给予特殊的奖励，还包含安抚降将、笼络羁摩外藩等核心功能。这些姓氏具有“以示恩宠”的目的，体现了对臣民的尊重和认可。 2.

赐他姓

赐姓除了与国家相关外，还有广义上的含义，即赐予他人一种特殊的姓氏形式或称号。“赐姓韦氏，令与皇后同属籍”正是这一情况的典型例证，“韦”字即是姓，韦氏被赋予这种特殊命名方式。 3.

赐恶姓

“赐恶姓”，即用恶字作为姓氏。这种赐姓常带有强烈的情感色彩和人身攻击意味，常与危及统治利益的人或事相关联，或是出自帝王感情好恶。例如，武则天夺得皇后之位后，将高宗的原皇后王氏和宠妃萧良娣分别改姓为“蟒”和“枭”。 4.

因嫌恶而赐姓

这种情形中，臣下对臣子的姓氏不吉利，于是就更改了姓氏。如唐朝著名的工匠李延珪，自宋以来被誉为“推第一”，其本姓“奚”，被南唐主赐予为“李”。这一赐姓常带有强烈的感情色彩和人身攻击意图。 5.

因特殊技艺而被赐姓

南唐歙州著名工匠李延珪，善于制墨，史称“自宋以来，推为第一”，其本姓“奚”，被南唐主赐予为“李”。这一赐姓常带有特定的历史文化背景和情感色彩。

三、其他形式的赐姓 1.

继嗣赐姓

有些朝代规定臣下可以向自己的后裔继承姓氏，这也是一种特殊的赐姓形式。 2.

臣下主动要求赐姓

唐朝一些节帅藩镇出于各种原因（如政治考量、家族责任等），向朝廷上表奏请赐姓，而朝廷对这些请求通常会给予迁就。 3.

追赠赐姓

在唐代，还有一种“追赠”的赐姓形式，即在臣下死后追加的荣誉，在唐太宗时期，赐姓也被列为追赠的内容之一。例如李君羡，贞观年被诛，天授中，武则天追尊武姓为“诏”，并诏复官爵。