“皇座龙腾奇梦传

黄帝升天后在天庭的地位与传说 黄帝古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。相传，黄帝最后并未死，而是乘龙升天了，在民间流传着诸多关于他乘龙升天的传说。 传说黄帝在桥山，即现在的陕西黄陵，采荆山之铜铸造了天、地、人三鼎，鼎高一丈三尺，硕大无比，气势恢宏，百兽盘踞其中。当鼎造好时，忽然狂风大作，电闪雷鸣，从天门中飞下来一条黄龙，黄龙头伏地吐出人言：“说要带黄帝升天。”黄帝与众人告别后，乘上了黄龙的背，打算借此升天。不料人太多，黄龙纷纷落下，不少人抓到龙须，尽管龙须粗壮难禁，但仍被拉扯得无法承受。于是，不少龙须被扯掉，化为龙须草坠落，掉落的人眼见黄帝升天而去，伤心欲绝，泪流满面，眼泪将大鼎淹没。“骑龙飞上太清家”，李白诗中描绘的情境也与此相关。 在道教及其他文学著作中也有关于黄帝升天的记载。《道德真经广圣义》中提到：“黄帝时，老君号广成子，居崆峒山。”黄帝诣而师之，为说《道戒经》，教以理身之道。他修之，白日升天。在李白的诗《飞龙引》里，“骑龙飞上太清家”与此描述吻合。 关于五方五老的说法，《洞真九真中经》记载称中央黄帝玄灵黄老一炁天君头戴黄精玉冠，着五色飞衣，常驾黄龙。其描述与黄帝乘黄龙飞升相吻合，体现出了他在天庭中的尊贵地位。 在《黄帝内经·素问》中，“五岳居九区，四极有奇灵”的记载也印证了黄帝是五方天帝之一的说法。其中提到五方的木德青帝、火德赤帝、土德黄帝和金德白帝，位居最高。而中央黄帝玄灵黄老一炁天君，同样被列为五方天帝之首，其地位仅次于三清玉帝、四御，在天庭的排名也极为显赫。 作为华夏民族的先祖，黄帝立下了不朽丰功伟绩，他不仅是中华文明的奠基者，更是中华民族伟大复兴征程中的先锋人物。