谁是大名鼎鼎的胶鬲？

泰州盐商：不屈于困境的“胶鬲” 在中学时期，大家肯懂都曾学过孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先以六位经过贫困、挫折磨炼而担当大任的人物的事例来证明，忧患可激励人奋发有为，磨难可促使人有新成就，确实人生就是这样的这些名人流芳百世，正是因为这种“生于忧患，死于安乐”的精神呢？ 下面为大家详细介绍这“胶鬲举于鱼盐之中”的胶鬲。 一、历史中真实的胶鬲 胶鬲原为贩卖鱼、盐的，后周文王把他举荐给商纣王。以作为内应，他曾被供奉在泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗。后来，他成为海盐生产的创始人夙沙氏，是作为盐商的祖先被供奉的；而别处供奉的海盐生产者，一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。 明代彭大翼的《山堂肆考》卷一百九十四《饮食》中记载了《举胶鬲》这一典故，“胶鬲，遭纣之乱，隐居卖盐为业”，即遭商纣王之乱后，他隐遁经商，贩卖鱼盐。昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗，胶鬲是其中之一，作为盐商的祖宗被供奉的；别处供奉的两位，一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。 历史上的胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱后，隐遁经商，贩卖鱼盐。他历经诸多磨难，最终被周文王发现并拟举为重臣。但当时他并未随文王入周，可能是受文王嘱托仍留在商朝策反作内应，官居少师，并作为上邦使团成员出使周朝，以纣王之兄微子为首，成员除胶鬲外还有伯夷、叔齐等。 时文王已逝，由武王执政后，他兄弟分别给使团成员做工作，要他们反商助周，许诺微子世为长侯，胶鬲加富三等就官一列。微子、胶鬲答应了，只伯夷、叔齐没接受。不久，武王伐纣：“选车三百，虎贲三千”，朝要甲子之期，而纣为禽。微子得知武王出兵的消息后，马上命胶鬲去周师联络。武王接见胶鬲，商定了十五日后，也就是甲子日到达朝歌，然后胶鬲速赶回去通报。武王挥军东进，一路不断遇到恶劣天气和险要的道路，行军十分艰难，部下劝武王歇息缓进。武王认为：自己与胶鬲已约定甲子之期，如不能按时赶到，胶鬲将有危险，他不愿失信于天下，也不愿失信于胶鬲。于是催兵疾进，按期赶到，以4万5千多人的兵力讨伐纣王。 由于微子、胶鬲等人的策反工作成效显著，纣王17多万人(一说70万)一经接触，土崩瓦解，很多士兵纷纷反戈冲向纣王，纣王大败，于摘星楼自焚而亡。武王建周之后，“微子胶鬲，皆委质为臣”。相传胶鬲死后葬于无锡安镇胶山，现其之西有殷商贤人胶鬲墓，胶山由此而得名。 二、文学作品中的胶鬲 胶鬲在文学作品中也有着显著的体现。他的故事并非历史上的真实事件，而是歌颂了他在困难重重中不屈不挠的精神。 《论语》中有记载：“子谓工欲善其事，必先利其器。”这句话生动地展现了胶鬲为了事业不懈努力的精神，他始终保持着对知识的渴望和对工作的专注态度，即便身处困境也不退缩。这种精神在文学作品中得以展现，成为人们学习的楷模。 例如，《红楼梦》中“贾宝玉为金陵探春所荐的官奴司周瑞珩，因与林黛玉有情谊，私放她而遭毒打；又因贾母嫌他凶恶，命他给王夫人使眼色，才免其罪。”这便是胶鬲在文学作品中对“生于忧患，死于安乐”精神的颂扬，彰显了他在困境中依然保持积极进取的态度。 三、总结：胶鬲不屈于困境的品质值得我们学习