古代户口制度特点

我国从何时开始制订调查户口、编写户籍制度？ 我国自夏禹分天下为九州，人口约1300多万，周代更是增加了二三百万，这足以说明当时国家对户口的重视。据史载，秦始皇统一六国后废除分封制，建立郡县制和户口编制制度，“十户为一里，十里为一亭，十亭为一乡，若干乡为一县”。全国从基层到中央政权，都通过户口制度编织起来，整齐划一地进行登记，这是较为完备的户籍管理方式。 但有人则认为秦朝的户籍制度应从秦孝公开始实施，商鞅变法的户口编制内容也是“五家为伍，十家为什”，每户一百亩。这表明当时在中央政府层面对户口进行了一定程度的清查和整理，按户分田地，每户人口有明确的登记和征派。这一制度从秦孝公到周代，一直持续到唐太宗李世民提出过类似“五家为伍”的户籍管理制度，史学家们对此进行了诸多研究，但至今尚未确证其确切时间。 夏商时期就有户口编审的现象。《周礼》中有记载，“听闾里以版图”、“凡在版者”，闾里即乡里，版图即户口册；后来才用以代指一国的疆域。西周是奴隶社会晚期，有的奴隶可以结婚生子，成家的奴隶称“臣”，以“家”计算，史书有奴隶主买卖和赏人“臣五家”、“臣十家”、乃至“臣一百家、百二十家”；历代王朝对户口十分重视，中央政府设置了专门机构管理全国户籍。 春秋时期齐桓公任用管仲，对全国进行严格的行政和户口登记，控制了人口，增强了国力；当时的齐国京城分为21乡、6户（工占6乡，士占15乡）、五属（属下设县），乡下设卒（卒下设邑），县下设乡、卒等。政府要求多家多户“行同和”，同时设“死同哀”，对户口的整顿和管理也达到了相当程度。齐国京城虽分不同功能区域，但都重视户口管理，以户口为单位进行登记，这为后续的户籍制度改革奠定了基础。 战国时期秦孝公任用商鞅改革户籍制度，其主要内容是清查户口、按户分田地，每户一百亩。商鞅变法时，对户口编制做了“五家为伍，十家为什”的规定，生了小孩要登记，死亡人口要除名，官吏要经常检验户口；凡是在册人户都得向国家缴纳赋税、充服兵役，维护地方治安，检举捉拿奸人的举措。这一制度从商鞅变法开始实施，到近代一直延续至清朝末年才逐渐被简化。 户籍制度的建立和完善对国家的严密管理起了一定的积极作用。在历史上，封建王朝通过严格的户口管理，实现了国家对人口的控制和统一。这种强制统治虽在一定程度上保证了社会稳定，但也导致部分人长期局限于土地之上，无法自由流动。因此，研究中国古代的户籍制度意义重大，它反映了当时社会的治理方式和权力结构，对于理解中国古代政治、经济和社会发展的历史提供了重要参考。