孟子：作者身份揭秘

《孟子》七篇是继《论语》以后最重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行。该书以其生动、深刻的语言和深刻论证，在我国历史上具有重大影响，而各说作者有不同观点。以下是根据整理的《孟子》七篇及相关分析： ---

一、《孟子》自著论 赵岐：《孟子章句》：

《孟子》的最早注释本，是汉代赵岐的《孟子章句》。赵氏在序中指出，《孟子》是孟子所作，总谓之《孟子》。元何异孙对此书解释为：该集是诸弟子记其善言而编成的集，非《论语》，而称《孔子》。宋朱熹也认为该书出自孟轲之手。 阎若璩、魏源：《孟子生卒年月考》：

阎氏考证，《论语》成于门人之手，记圣人容貌甚悉；七篇成于己手，但言或出处耳。《孟子疑自著书》，首尾文字一体，无瑕疵。 唐韩愈：“《孟子》非轲自著”：

《答张籍书》中提到，《孟子》并非孟轲亲作，其徒万章、公孙丑等记其言论，与《论语》为弟子记师长不类。 清周广业：《孟子年表考》：

清王氏认为，《孟子》由孟轲口授，弟子整理成书后由乐正子及其门徒编辑，是孟轲传授于他们手中。 宋朱熹、清魏源：主张自著说：

朱熹指出《孟子》可能出自孟子弟子之手，但都认为有孟子和弟子参与。《史记·孟子荀卿列传》提到，“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。” ---

二、弟子辑成说 唐韩愈：《答张籍书》：

宋晁公武、清崔述补充了三条理由：晁公武认为，《孟子》书中诸侯用谥号；崔述认为，孟子所讲的历史事实和地理位置往往不合。 清周广业：“此书叙次数十年之事，综述数十人之问答，断非辑自一时”:

此说主张《孟子》由孟轲口授弟子整理成书后编辑，以记录历史事件、解答疑问为目的。《史记·孟子荀卿列传》提到，“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。” ---

三、再传弟子辑成说 清周广业：“此书叙次数十年之事，综述数十人之问答”:

此观点认为，《孟子》由孟轲口授弟子整理编成，记录了他们从不同角度解答问题的过程。