宋高宗养鸟趣事

养鸟之恋：宋高宗与宫廷百鸟的深情相伴 在历史的长河中，有许多令人着迷的故事，而“养鸟”这个传统又有着深厚的文化底蕴。宋高宗赵构，作为南宋第一任皇帝，其对鸟类有着浓厚的兴趣和偏爱。 养鸟之趣：传承优良传统 宋朝时期，宫廷中的园林景观丰富多彩，每一处都洋溢着浓厚的生活气息。其中，“万寿山”便是值得一游之地。“万寿山”是人工建造的园林之一，园中种植了诸多奇花异草。宋徽宗赵佶在东京汴梁城东北一隅建造了一座人工园林，此园不仅赏景如画，还孕育了许多令人向往的珍禽异兽。“驯鸟高人薛老头”便是其珍稀之选。这位名叫薛老头的技艺精湛，善于驯养各类鸟类的习性，吸引无数鸟儿来园中呼朋引类、争艳鸣叫。 宋徽宗赵构曾专门聘请一位驯鸟高人为他的宫廷侍从，他不仅吸引了数以万计的鸟儿前来，“林中百花争艳，百鸟争鸣”，草木葳蕤曲径通幽，这不仅是自然的馈赠，更是他对鸟儿们深深的爱和喜爱。 宠鸟背后的情感纠葛 宋高宗赵构对养鸟情有独钟，他不仅在位期间喜爱养鸟，还积极推广这种传统美德。“《枫窗小牍》记载”中提到，靖康之变后，赵构一路南逃至建康城(今属江苏南京)，看到一只红色的大鹦鹉从江北飞至其下榻的住所，“鹦鹉竟口呼万岁”，落在某太监的手上。这一事件不仅让鹦鹉成了宫廷里的佳话，也让宋高宗对养鸟有了新的情感寄托。 在《四朝闻见录》中，赵构记载：“养了鸽子，整天乐在其中。”赵构亲自去放鸽子，置身于广阔的林中，“整天乐在其中”，这种“养得无聊”的生活方式成为了他的精神寄托。他写诗讽刺宋高宗：“鹁鸽飞腾绕帝都，暮收朝放费工夫”，用生动形象的方式表达了对这种养鸟方式的赞赏和赞美。 迁徙之殇：宫廷百鸟的悲情故事 随着时间的推移，宋高宗迁居于凤凰山附近的一处山林。“养了鸽子后，又迁至此地。”这一系列的经历使得这只鹦鹉逐渐失去了往日的欢快与活力，其声音愈发聒噪。它开始在林间徘徊、啼叫，甚至在行宫附近的林中继续鸣叫，弹弓队也无力驱赶，人鸟大战持续一段时间，“渐肯为仪，历仍辉纪”，这不仅是鸟儿的悲哀，更是一种对养鸟方式的不满和反抗。 宋高宗赵构最喜爱的还是这只鹦鹉，它成为了他的宫廷宠儿。后来，这只鹦鹉不幸被移送到临安时猝死。“宋高宗特意撰写了祭文”：“金钜绛裳，何意朱紫……不远长江，来自汴水……”赵构的怀念之情溢于言表，“字里行间，流露出对这只宫廷鹦鹉的眷恋之情”，这种情感跨越时空，成为了后人追思的经典。 鸟之深情：超越物种的情感共鸣 除了养鸟，宋高宗还喜欢养鸽子。“《宋稗类钞》记载”中提到：“某一天，宋高宗忽然问那些鹦鹉：‘颇思乡否？’——你们是不是很思念故乡啊？”一只鹦鹉回答说，“思乡!”这让赵构深感欣慰。宋高宗派人将鹦鹉们送回了老家陇山，“过了几年”，有一个使臣路过陇山，有一只鹦鹉飞过来问他：“上皇安否?”这看似简单的问候，却蕴含着对养鸟方式的深思熟虑和不舍之情。 这种超越物种的情感共鸣，让养鸟成为了宋高宗心中最深处的情感寄托，也让他与鸟儿们的联系更加紧密、深刻。