朱元璋死后，陪侍过嫔妃的48位妃子为何都殉葬

朱元璋的故事：殉葬之痛与改革之路 今天奇妙奇闻小编给大家带来朱元璋的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。《人殉》这历史上的“陋习”究竟是如何被废除的呢？让我们一起揭开这个令人唏嘘的故事。 “人殉”早在原始社会的末期就出现了，那时候人们野蛮无知，人性少而兽性多，认为死后能够继续奴役这些殉葬的奴隶，所以“人殉”很普遍。一般认为国家的雏形是从夏朝开始的，考古学家们也曾一度认为随着时代的发展，“人殉”应该减少或消亡。然而，到了夏朝后的商周时期，“人殉”最为鼎盛，对这一现象进行了深入研究。 考古学家发现当时生产力低下，不足以养活更多的人。国王为了减少人口，把有限的资源留给少数人，于是大量屠杀百姓为他们殉葬。当时的殉葬具有浓厚的封建迷信意识，这是人们对自然的不了解和惧怕所致。封建君王唯我独尊践踏生命的现象更是此起彼伏，成为人们对自然的畏惧与恐惧的具体体现。 汉朝时期，随着生产力的提高及人们对自然的进一步了解，破除了迷信。《人殉》逐渐被废除。到了明朝，朱元璋又恢复了这一陋习，老朱死后命后宫48位佳丽殉葬，甚至就连张美人这样的陪侍过他的宫女和嫔妃，都被要求殉葬。老朱为何选择让这些陪侍过的女人陪葬呢？ 原来，在之前他临幸过许多嫔妃和宫女时，他不愿因她们而受屈。为了免除后患，他一狠心下旨，将这些女人陪葬。可怜天下爷爷心，这便是隔辈亲的具体表现！老朱为孙子江山可谓煞尽苦心。 还有另一个原因——他想在阴间让这些女人陪伴。老朱很迷信，认为轮回之说从遗命儿孙起名中可见一斑。他让后代子孙起名字必须按照“五行相生”的规律，比如朱标是木命，“炆”字是火字旁，是火命。其他儿孙皆按此规律起名字。这充分体现了老朱对皇位的重视和迷信。 他想用“五行相生”把江山永远传下去。 老朱晚年最不放心的是有人抢夺孙子的江山，为此他大开杀戒，为孙子清除障碍。于是，在儿子朱标去世后，老朱选定朱标的儿子即他的孙子朱允炆为接班人。老朱晚年最不放心的就是有人抢夺孙子的江山，为此老朱大开杀戒，用“五行相生”把江山永远传下去。 到了清朝殉葬时有发生，努尔哈赤、皇太极、顺治都让后宫嫔妃殉葬，数量并不多。《康熙年间》，康熙厌恶“人殉”，于是下旨废除了这一陋习。