乘龙快婿：故事典故的诗意韵味

乘龙快婿之缘：美玉情缘与山水情长 乘龙快婿的起源：以美玉为引 《东周列国志》记载，秦穆公有个小女儿，生时正有人献美玉璞石，琢磨后得碧玉一块。小女抓周，独有此碧玉把玩不舍，遂取名弄玉，又称玉女。稍长后，弄玉姿容绝世又聪明无比，善于吹笙。秦穆公命巧匠剖美玉为笙，弄玉吹出声如凤鸣之音，令穆公钟爱不已，建凤凰楼居住于此。 凤凰台的传奇：美玉与爱情的桥梁 弄玉十五岁时，穆公欲为其求佳婿。他发誓：“一定要善于吹笙，能和自己唱和，方是我夫，若非宁可不嫁!”但穆公派人遍访全国未果，一天晚上月明如镜，弄玉正凤台吹笙，微风拂面，箫声忽远忽近、隐隐约约。弄玉惊奇不已，停下吹笙想仔细听听。次日，她梦见一美丈夫羽冠鹤氅骑彩凤自逃邙降，立于凤凰台上对穆公说：“我乃太华山之主也，上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋日相见，宿缘应尔!”自此，弄玉的凤台从此流传着“乘龙快婿”的故事。 与孟明相识：美的象征与爱情的传递 夜半，月明如镜，弄玉吹箫于凤台上，微风拂面，箫声忽远忽近、隐隐约约。穆公梦见一美丈夫羽冠鹤氅骑彩凤自逃邙降，立于凤凰台。其说：“我乃太华山之主也，上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋日相见，宿缘应尔。”于是令太史择日于中秋日引其与弄玉成亲。 萧史的成长：美的象征与爱情的化身 萧史拜见穆公时，穆公命其吹箫。萧史取出赤玉箫，玉色温润、红光耀目，吹出第一曲清风习习而来，第二曲彩云从四方来聚，第三曲白鹤翔舞于空中，孔雀栖集于林际，百鸟和鸣。自此，弄玉逐渐能绝粒、渐能绝美。萧史教弄玉导引辟谷之法，使得他们渐能绝粒。 缘定华山：美的见证与爱情的永恒 二十年后中秋日，萧史以梦中形象到华山寻访，有樵夫指其山间明星岩有一异人自七月十五日至此结庐独居，每日下山沽酒自酌，至晚必吹箫一曲。吹出第四曲时，见有一对对白鹤翔舞于空中、一双双孔雀栖集于林际，经时方散。弄玉猛然惊觉，梦中景象宛然在目。“萧史”之名自此流传。 后世吟诗作赋：美的见证与爱情的见证 唐代大诗人李白《凤凰曲》写道：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春，青鸾不独去，更有携手人。”明代画家仇英以此故事为蓝本绘制了《吹箫引凤图》，现藏于北京故宫博物院。更令人叫绝的是，“乘龙快婿”这一千古佳话也在山水自然间留下绚丽的见证。如今，陕西华山的中峰被人们誉为“玉女峰”，其景致虽不高险，却极雅致，恰似箫的高洁。“玉女洗头盆”盆中清水溶溶，冬不结冰，夏不污腐；还有玉女梳妆台、玉女洞等。传说萧史与弄玉夜夜吹奏笙箫，引凤凰于石上和鸣，现修建了“引凤亭”，每当萧史吹起箫来，就有神龙飞来卧在萧史洞西边的一个石窟里，此洞名“名龙窟”。