“世史1 50必见黑道人海地

海地：一个被遗忘的传奇与悲剧 2005年的一项统计数据揭示了海地的悲惨历史：每两个死亡的成年人中，有一个人死于艾滋病。这个国家依靠小农业为主，仅85%的人口是农民，甚至连净水都难以自给。他们的组织和社会素质本应是救世主的象征——没有现金收入、无法净水、甚至房屋缺乏规划却毫无监控，这一切都成了现代社会和西方文明的“非遗”。 二战后的海地经历了一段最残暴和奇怪的巫毒教统治。1804年，黑人自由民和奴隶们终于赢得了长达10年的解放战争胜利，他们反抗白人的暴行、杀戮以及枭首等行为随着现代媒体传遍世界，至今仍令人震惊和愤慨。据我所知，当时美国的消息甚至促使托马斯·杰弗逊改变了对奴隶制的看法——在海地的经历中，这种改变是短暂的，而更漫长的岁月里，黑人暴行与屠杀将继续被铭记。 “西方文明社会”自法国殖民地崛起后，便开始遗忘和孤立海地。“拉美兄弟国家”的加入使海地迅速从富饶的拉美殖民地沦为农业社会，仅2%识字率的黑人在拉美建立了一个非洲“殖民地”，大庄园被分割成小农田分配给个人。经济作物也成了粮食作物的代名词——天主教无法在此生存，巫毒教广泛传播开来。 150年后，海地的黑人们信仰的巫毒教已经成为他们最核心的武器。这个国家无疑是西半球所有独立的殖民地中最不幸的一个。早期美国拥有广大的清中产阶级移民；南美洲独立晚些时候，黑人和白人融合并拥有相对稳定的社会结构；而法属西非的国家在二战后才独立——这种国际社会的态度与作为法国领土的社会结构相比，显然要优胜得多。 海地的历史充满了悲剧色彩。它不是西方文明的“幸存者”，而是被遗忘和孤立的存在。这个国家曾经是法国的殖民地，尽管只有10%的人口能说较为纯正的法语，其他民族则讲一种克里奥尔语混合多种语言，那是被贩卖到岛上的黑人奴隶所使用的语言。而当时的黑人和白人之间存在着深刻的误解和文化冲突——黑人无法表达自己的痛苦，白人不愿承认他们的苦难。这种历史背景让海地成为了一个“拉美兄弟国家”的代表，其悲惨命运揭示了殖民主义的残酷与无情。