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十宗罪:他们眼中的黑暗史

时间:2026-08-12访问:8来源:历史铺

一、屈原之死——高洁之死 信而见疑,忠而被谤。屈原只空负报国之心济世之志,却终因不能苟合于浊流而只能在江湖之远坐看国破家亡。对一个生不逢时的人来说,有什么是比死亡更好的解脱呢?屈子的死,是一个志士的死,是不屈的死,他以死来表明自己的志节与倔强。也因为这个带着不甘与愤恨的死,屈原成为文人倔强性格的象征,影响了此后无数不得志的文人。

二、关羽之死——悲壮之死 关羽的死,最经典地诠释了英雄末路的无奈,走麦城,也从此成为英雄落难的代名词。不管是正当得意之时的红人,还是不得志的才俊,还是从未显扬的小人物,都会被关羽的悲壮遭遇所打动。英雄无奈,从来都令人心折。成就关羽至高声名的,不只是他的那些英雄壮举,还有他的末路悲歌。

三、诸葛亮之死——遗憾之死 诸葛孔明的死,与关羽之死,同样具有无可奈何的悲剧色彩。但诸葛亮的死更令人泪落如倾。一生鞠躬尽瘁,穷心竭力,却在大功将成之际撒手而去。让五丈原的秋风透出万古悲凉,“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”遗憾总在别离之后。

四、绿珠——浪漫之死 她的身份很卑微,不过是豪门石崇包养的一个玩物,但她并不因之自甘堕落。她宁愿跳楼而死也不愿意屈身侍奉那个霸道的赵王司马伦。尽避石崇并不值得她如此忠贞,但她自有她做人的原则,而且她选择的死亡方式颇有诗意——从高楼上飘然而下,从而引发了唐人杜牧无尽的慨叹:“日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”绿珠像落花从枝头飘洌?化作香尘重归大地。

五、李师师——情义之死 说不清楚李师师的死是为了情还是为了国家大义。但他跟绿珠很相似,出身低微,活得并不荣光但死得极有内涵,令人慨叹巾帼不让须眉。那些屈身事敌、朝秦暮楚、见利忘义、苟且偷生的七尺男儿在这些女流之辈面前不应羞愧吗?

六、岳飞——忠烈之死 岳飞死于他不懂,这是一个不难得出的结论。但岳飞在被十三道金牌召回京之时,早已做好了赴死的准备。只是他始终不明白皇帝为什么要杀他。岳飞宁死也不会举兵造去背离自己做臣子的职责与操守,这是他的死赢得人们千古同情的重要原因。岳飞和关羽一样,因为死而成为一座丰碑。

七、文天祥——浩然之死 《过零丁洋》所达到的艺术高度无与伦比。他感动苍天,连地名都来帮忙,让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋,还因为他知不可为而为之的矢志不渝,毫不世俗和功利的不识时务。一个忠臣孤子的泣血残红,谱写成一首人间绝响的正气歌。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

八、谭嗣同——慷慨之死 他要以死来警醒人们:在中国,改革与都是要流血的。你们看到我的死,就知道应该怎么做。赋予了自己的死如此深重的意义,谭嗣同才能如此慷慨激昂,横刀笑对苍天。历史没有辜负他,菜市口滚落的头颅最终埋葬了最后一个封建王朝。谭嗣同真正赋予了死亡最伟大的意义,和他那位楚地先人屈原声气相通。

九、项羽——寒恨而死 项羽(前232年—前202年),名籍,字羽,秦下相(今宿城区)人。自称“西楚霸王”。其祖父项燕是楚国名将。早期,项羽从叔父项梁起兵反秦。项梁被秦军杀死后,项羽带领起义的楚军继续反秦。秦朝被推翻后,项羽与刘邦争天下,在鸿门宴上项羽不听“亚父”范增之言,放走了刘邦。最后,项羽被刘邦的大将韩信围于垓下,别虞姬、乌骓,自刎于乌江口。

十、刘胡兰——凛然而死 刘胡兰(1932—1947)山西文水人,女,1946年在文水县云周西村积极领导群众投入土地改革和支援前线工作,同年加入中国党。1947年

1月12日,在山西军阀阎锡山的军队突然袭击该村时被捕。她在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:“只要有一口气活着,就要为人民干到底。”阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死。但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲。中央主席为她题词:“生的伟大,死的光荣。”