无门见世

《练文如铸剑》——唐末士子之“非字”人生论 在历史的画卷中，有这样一支队伍——“练武不如练文”，他们生活在大唐幽州节度使张弘靖的辖下，日子平淡而充实。在那个看似太平、天下和睦的时代里，他们常与同僚们饮酒谈天，偶尔也分享一些“不识之无”的故事。 张弘靖的部将韦雍与张宗厚便是他们的典型代表。“如今天下太平，练武不如练文”，这句流传甚广的话道出了他们心中对文化传承的渴望。从《旧唐书》中张弘靖的传记我们可以清晰地了解到，当时的天下无事，正是这种“练武”的盛况。“个”与“丁”虽为基本汉字结构，却在唐代逐渐演变。当人们看到一个字也不认识时，“个”便成了“胸”的外延，而“丁”则因接近而生出“不识之无”之意，仿佛他们根本不知道这个字的含义。 这种“非字”现象并非偶然。它起源于对古文与武艺的痴迷，更是一种对文化传承和自我认知的不懈追求。“练文”不仅是个人的修养，更是对国家大事、社会道德的深刻体悟。《旧唐书》里记载了张弘靖的事迹，“连最普通的‘丁’字也不认识”，这恰恰展现了他在文化上的敏锐与执着。这种“非字”心态，在他看来，像是在为国家的文明和进步添砖加瓦。 除了“非字”带来的思考，《旧唐书》还对他们的生活状态进行了细致描绘。“连最普通的‘丁’字也不认识”，这反映出他们在日常生活中的诸多无奈与困顿。他们每天都在艰难地维持着有限的生存，既要面对战事等外部威胁，又要承受内心的孤独和迷茫。但他们从未放弃过对文化的热爱，这种“非字”精神成为了他们坚守生活的底色。 “练文如铸剑”，这不仅仅是一句简单的赞美，更是一种对生命价值的深刻感悟。在当今社会，我们也需要像张弘靖那样，坚持对文化的学习与创新，培养自己的“非字”意识。就像巴金先生所言：“吾试问，如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商，或者一个中年官僚，或者一个纨袴子弟，你难产也不反抗？”这种困境与挑战，恰如张弘靖们的人生之“非”，需要我们勇敢面对，用智慧和勇气去书写属于自己的传奇。