孔融-建安七子的传奇与坚守

孔融，字文举，东汉鲁国曲阜人。他年少时曾让兄弟取小梨，名垂千古，这便是“孔融让梨”的故事。早年加入讨伐董卓行列，后为曹操办事，但因劝阻曹操攻打刘备而被处死。在建安七子之中，文才颇丰。《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》等文辞华丽，骈俪气息浓郁；《杂诗》第二首则以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。孔融曾作《郡国姓名离合诗》，分扣“鲁国孔融文举”六字，在灯谜界被尊为文人诗谜的开山之作。 孔融（153～208），是东汉末年一代名儒，继蔡邕成为文章宗师后亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募其文章（《后汉书·孔融传》），誉其为建安七子之首，叹为“扬（雄）、班（固）俦也”。文章以议论为主，内容大抵为伸张教化、宣扬仁政。他多为时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。 在艺术上，孔融文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。《荐祢衡疏》力荐青年才士祢衡，要求以褐衣召见，称赞他忠果正直、志怀霜雪；见善若惊，疾恶若仇，盛夸他飞辩骋辞，溢气坌涌。文章还涉及讽谕曹操解救被孙权围困的盛孝章一事，义不容辞。此外，他还嘲讽曹丕纳袁熙妻为妾，比喻为“武王伐纣，以妲己赐周公”，也嘲弄曹操远征乌桓时把从前肃慎氏不贡□矢、丁零盗苏武牛羊一同查究。这些评论都可见其文如其人，以才气取胜。 孔融诗今存5首。《临终诗》抒泄忠悃孤愤之情：谗邪害公正，浮云翳白日。靡辞无忠诚，华繁竟不实。这首诗风格与无名氏古诗相近，题作《折杨柳行》（《北堂书钞》）卷一百五十八），亦可见当时古诗与乐府五言往往相混。另外，《古文苑》载有孔融《杂诗》2首，但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。《隋书·经籍志》记载《孔融集》9卷已散佚；今存其集皆为明、清人辑本，《汉魏六朝百三家集·孔少府集》有1卷。此外，《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》、《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》也收录了孔融的诗作，为我们进一步了解他这一时期的诗歌艺术提供了丰富的资料

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