苏耆（苏辙）

苏辙生平概述：忠孝道德与隐居生活

苏辙（1039—1112年），字子由，北宋文学家、诗人、唐宋八大家之一。其一生以理学为核心，兼具诗酒文化与政治实践的双重贡献，成为宋代文学的典范人物。本文将从他的生平背景、教育经历及个人志趣等方面展开探讨。

一、早年求学：学识渊博与政治担当

苏辙自幼聪慧且好学，曾入蜀郡（今四川眉山）为太学弟子，后转赴京师（开封），专心于儒家经典研习与治国理念积淀。嘉祐二年（1057）与兄苏轼一同登进士科，成为北宋文坛重臣。《宋史》记载：“苏辙以诗赋见长，而政见刚正。”他常借诗言志，如“老骥伏枥，志在千里”，自勉于人生短暂。

二、政治生涯：革新变法与隐居生活

哲宗时期（1094—1112年）

元祐元年（1086），苏辙被任命为右司谏，任御史中丞、尚书右丞、门下侍郎，辅佐仁宗嘉祐六年（1061）与苏轼同中制举科。他反对王安石变法，主张“以贤治才”，此行为后世典范。

贬谪经历：元丰八年（1085），旧党当政，苏辙被召回京师任秘书省校书郎、右司谏，后迁中书舍人、户部侍郎，直至崇宁三年（1104）在颍川定居，自号“颍滨遗老”。此期间他常闭门静坐，与禅师对话，以诗文践行道统。

三、政治退隐：仕途失意中的隐居生活

熙宁五年（1072）—元丰八年（1085年）

苏辙出任河南推官时，因奏请养亲遭哲宗忤逆，贬筠州、雷州安置。此后他仕途不顺，仅任大名府推官，隐居颍川，自称“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为业。

晚年与谥号：卒于1112年（十月三日），追封端明殿学士，谥文定。其政治生涯虽因仕途受阻而半生隐居，但学识与性情兼具刚毅与淡泊，为后世留下“苏子瞻”等美名。

四、文化传承：理学精神与时代使命

苏辙的哲学思想融合了儒家“天人合一”“先哲之言”与现实政治诉求，其作品如《河岳英灵集》体现儒道互补；他一生未仕途，却以诗文践行社会责任，成为宋代的道德标杆。