西汉名臣贡禹主张废铜钱，民间交易改用布帛

在汉代，“跟钱有仇”的风气深入民间，甚至影响后世，这种风气不仅促使汉献帝退位“让贤”，还迫使魏文帝曹丕废除铜钱。东汉末年，铜钱的滥用引发了诸多争议，其中最有力的反驳理由便是：商品交易中的作奸犯科和有没有货币毫无关系。

原因探析 汉代商业发达，官府铸钱停止，民间却无法铸造金属货币（如布帛、龟壳等），这种局面使得经济流通变得复杂且不便。汉代的“铜钱之仇”由来已久，被认为会使贫富分化、助长投机取巧习气，甚至影响道德观念，使商人变富而农民则变穷。

具体分析 1.

儒家教条的束缚：儒家思想中，“以农为本”，强调粮食经济的重要性，与商品货币交换存在冲突。因此汉朝官员和商人往往倾向于用谷物、布帛等作为货币来交易。这种观念使得铜钱的分割度和计量不便，导致商贩们为了增加利润，不惜采取投机取巧的手段进行货币买卖。 2.

复古潮流的冲击：东汉初年，官方铸钱已停止，民间则缺乏铸造金属货币的条件，这也导致了商品交易的混乱。即便推行了“废除铜钱”政策，其影响也未能得到广泛认可和有效执行。这种政策虽然看似合理，却无法从根本上解决商业流通中的问题，反而引发了一系列连锁反应。 3.

市场交易不便：“废除铜钱”最有力的辩护词——“影响道德”，被事实证明是荒谬的。东汉初年最重要的流通货币仍是谷物，市场上就有人故意把谷物弄湿以增加重量；曹丕规定只有绢帛才能当钱用，市场上出现了“湿帛”、“薄绢”等投机取巧的东西。这表明商品交易中的作奸犯科与是否有货币之间并无直接关联，即铜钱的废除在商业领域造成了极大的混乱和破坏。