贵妃杨玉环腹围瘦，腰间燕瘦情更浓

杨贵妃：瘦而不僵的美貌与审美之美 从网上看到林思思扮出的杨贵妃真真是“胖得象头猪”，脖子都被肥肉淹没了，实在看不出有令“六宫粉黛无颜色”的美丽，倒是有点反胃起来。不过，这里我想问的是：杨贵妃是否真的如此肥胖？是让现代人觉得起腻味了吗？ “环肥燕瘦”这一成语出自宋朝苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》，意思是作品风格不同，各有所长。“环肥”，即身材匀称；“燕瘦”，则指体型纤弱。而唐朝的杨玉环和汉朝的赵飞燕都因体型而得名。宋代的苏轼笔下，将杨玉环与赵飞燕比作书法的不同风格，意思是作品风格各异，各有其美。“燕瘦”不意味着没有样貌的美，而是有其特定的审美标准；而“肥”，则是一种体态上的修饰，不能直接等同于容貌的美。 如今人们常以瘦为美，但也有一种审美标准——瘦而不僵。白居易的《长恨歌》对杨贵妃多有描绘，虽然没有正面写出她的肥胖程度，但其中的一句“温泉水滑洗凝脂”，从“凝脂”来看，应该有所肥的痕迹。而杨贵妃的皮肤很好，估计十分细腻、白嫩，这大约是北方草原女子所缺少的，也是唐明皇特别宠爱的另一个原因。 再看壁画、仕女图等雕塑艺术作品，很少见瘦的，但女性形象却能说上丰满、珠圆玉润，有质感美。有人认为她们过于肥胖，反而难以令人满意；然而也有观点指出，游牧民族以胡服骑射为能事，性格膘悍，女子也多“膘肥体壮”者。这说明唐朝皇族并没有因单纯的胖而丧失美感。 唐代壁画、仕女图等作品所呈现的柔美之肥，若要有一个恰当的定义，我认为“肥而不腻”。这既符合唐代审美标准，也契合了游牧民族对女性姿态的包容与崇尚。白居易的《长恨歌》中对杨贵妃多描绘，虽然未提及她的肥胖程度，但从字里行间可以看出，她展现出的美并非仅靠体型的大小来评判，而是细腻、真实的美。