龙生九子形态各异

龙子九子的生长习性、性格特点及象征意义丰富多样，《天禄识余·龙种》等文献记载了诸位龙的独特风貌： 一、长子赑屃（bìxì） 赑屃以形似龟闻名，据传常背起三山五岳以兴风作浪。夏禹收其为龙后，他置于石碑下背起，后世多因石碑记载其背负山岳的象征意义，成为龙的代表符号。《天禄识余·龙种》提及：“俗传龙子九种，各有所好。一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。”这体现了其作为龙子的重要地位，背负山岳象征着他作为龙所承担的责任与担当。他身有牙齿，细分为九个子女，这是适应成长环境的体现，从出生到不同阶段都有不同的性格表现。 二、二子螭吻（chīwěn） 螭吻乃鱼形龙，习性多样，《天禄识余·龙种》记载：“又名鸱尾或螭，喜四处眺望，遂位于殿脊两端。”其性格活泼好动，能左右摆尾、鸣叫。《玉芝堂谈荟》则指出它为雨神座下之物，能灭火，因此安在屋脊两头也有消灾灭火的功效。这种活泼形象增添了龙族的生命力和生机，寓意着它能驱散阴霾带来希望。 三、狴犴（bì‘àn） 狴犴外形似虎，有威严。《天禄识余·龙种》记载：“又名宪章，样子像虎，有威力。”它善于刑狱讼，被刻铸在监狱门上以维护公堂的肃然气节。它是守护正义、公正执法的象征，《玉芝堂谈荟》提到它能明是非，维护公堂的肃然之气。 四、蒲牢（bìliè） 蒲牢体型似龙但比龙小，喜音乐与鸣叫。《天禄识余·玉芝堂谈荟》指出它形状像龙而比龙小，“喜音乐和鸣叫”，居住在海边因惧怕鲸鱼袭击，形象置于钟上撞钟。其乐声高亢，撞击长木可求声大而亮，成为他镇守门边、维护安宁的重要手段。《天禄记》提到它生活在海边，平时最怕的是鲸鱼，体现了它在五行风水中带来“有首无身”的名声。 五、饕餮（tāotiè） 饕餮似狼性贪吃。《天禄识余·玉芝堂谈荟》记载其贪食无厌，“把能吃的都吃光后，最后竟然吃了自己的身体”，形象反映了龙在五行风水中带来“有首无身”的象征。饕餮的贪婪性格与龙族不同，《天禄记》中提到它贪吃无厌、吞噬生命的习性，其形象也反映了龙在五行中对应火的特性。 六、睚眦（yázì） 睚眦形状似龙角豺狼，怒目而视。《天禄识余·玉芝堂谈荟》指出它样子像长了龙角的豺狼，愤怒时“怒目而视”，性格凶猛嗜杀。《天禄记》中记载它喜斗及刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 七、狻猊（suānní） 狻猊为狮形，形状似狮子。《天禄识余·龙种》指出“本是狮子的别名”，作为随佛教传入中国的象征，《玉芝堂谈荟》中提到它形象在香炉上款款享用香火。狻猊还与文殊菩萨共处五台山，被奉为佛的座骑。《天禄识余·升庵集》有诗：“狻猊坐云头，承慈受福泽。” 八、椒图（jiāotú） 椒图形似螺蚌，“性好闭口”，性格温顺且有点自闭症。《天禄记》中提到其性格温顺且有点自闭症，常被雕在大门的铺首或门板上作为镇守家门安宁的工具。