时间：2026-09-02访问：0来源：历史铺
文风润物无声：韩愈与墓志铭之谈 文人墨客们为他人写序作传之时，自然会倾注诸多心力，这其中便少不了“润笔”二字。作为他人撰写碑文或墓志铭时，即便无需自己开口，主家也应及时奉上，以获取更多美言。 韩愈，这位文章高手，在众多文人墨客中广受欢迎。许多人都向他求教，他都会欣然答应。“谀墓”之风在他笔下颇为丰厚，很多他的碑文都能达到相当高的质量。其中一篇《平淮西碑》便是如此，“唐宪宗将这篇文章的一块石刻赏赐给韩弘，他将功劳记在大将韩弘身上，对李愬轻描淡写。”韩弘大喜过望，当场拿出500匹绢相赠。据考证，当时一匹绢值200文，一斗大米才13文，韩弘的“润笔”费大致相当于7690斗米，这一计算方式在当时是一笔不小的财富。“当时的一斗米折合现在的重量约为13斤”，如今购买这等重量的普通大米大约需要约26元。 在明代曹臣的《舌华录·讥语》中，还流传着一个有趣的故事。有人借了韩吏部银子却不归还，且称其许多钱财为“谀墓中人得耳”。面对这种不义之举，理直气壮地拒不还利，还认为自己拿钱应得的功劳才是应该的。“言外之意，”曹臣进一步描述道，“还嫌拿少了。” 北宋的司马光，在《颜乐亭颂》中指出：“韩愈‘好悦人以铭志’，而受其金。”韩愈受金撰写碑文之事，稍后刘禹锡在《祭韩吏部文》纪念他时透露了润笔收入“三十余年，声名塞天。公鼎侯牌，志隧表阡，一字之价，辇金如山。”所谓一字千金，不过如此。“所谓‘一字’，”刘禹锡解释道，“不过是如此。” 唐朝时期，“长安中争为碑志”，富贵人物或者寺庙的墓志、碑文，不仅要求名家文字，还对名家书法极为重视。当时收入最巨的当属唐朝的文人李邕。“长安中争为碑志，若市买然。”他精于翰墨，行草之名尤为著称，在碑文市场上春风得意、风光无限。一生穷困潦倒的诗人杜甫有一首《赠秘书监江夏李公邕》写道：“干谒满其门，碑版照四裔。丰屋珊瑚钩，麒麟织成罽。紫骝随剑几，义取无虚岁。”所谓“罽”，乃细密毛织物与锦常并称，“一张价值几万”。在杜甫的描写中，李邕的润笔顾客盈门，商品式的碑文挂满四壁，“金银财宝、珍品奇物等润笔物满屋”
。 白居易跟元稹结交数十年，情逾骨肉。然而元稹去世之后，其家人为白居易撰写墓志铭之事，却让白居易备受折磨。“写好之后，元稹家要馈赠白居易奴仆、车马、绫罗绸缎以及银制马鞍、玉带等物，价值六七十万钱。”白居易极力拒绝。但元稹家人几次三番地送来，无奈之下只好接受。“不得已，”白居易只得再转赠给了一座寺庙
。 唐文宗时期，撰写墓志铭一度成为了长安文人的一个职业。同行之间竞争激烈，每有大官去世，其门前必定挤满争写墓志铭的家伙，吵吵嚷嚷跟赶集似的。“为了及时获取情报，他们还在棺材铺注了册（录名于凶肆），一有人去世，棺材铺就赶紧通知他们，以便早先一步抢到墓志铭的撰写权。”
