元理之谜与哲理思辨

元结（719-772），字次山，号漫叟、聱叟，河南鲁山人。天宝十二年进士后，因招募义军抗击史思明有功广德二年授道州刺史。他诗多讽喻时政，反映人民疾苦。元结主张诗歌为教化服务，反对“拘限声病，喜尚形似”的不良风气，开创新乐府运动。其诗歌有强烈的现实性，触及天宝中期尖锐的社会矛盾。如《舂陵行》、《贼退示官吏》，揭示了人民的饥寒交迫和皇家的征敛无度，变本加厉。同时他的散文不同流俗，兼具杂文体特点，值得重视。《寱论》《丐论》等篇或直举胸臆，或托物刺讥，抒发愤世疾俗之情，具有揭露人间伪诈的功能。 元结的散文，不同流俗，尤其其杂文体散文学，有揭露时弊、鞭挞黑暗现实之功能。他以短小精悍笔锋犀利著称，绘形图像逼真生动，发人深省。《大唐中兴颂》采用三句一韵的手法，类似秦石刻体制，雄伟刚峻。《自述》《订古》《七不如》等篇亦出于愤世疾俗、忧道悯人之情怀。此外，他的杂文集《箧中集》尚存。