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论宋朝散文兴盛与宋代文坛盛赞 宋朝文学如璀璨星辰,秉持诗、词、散文三大艺术殿堂,皆取得伟大成就。“欧阳修”为宋代散文走向兴盛并承接古文运动的关键人物。他以明晰深刻、内容丰富、平易自然著称,其主旨鲜明、笔触精巧,奠定了宋代散文的基调。 三苏之中,“苏洵”尤为突出。其文章兼具议论与抒情之长,文风雄奇劲健,既洒脱自然,又带几分忧郁。苏轼则以洒脱自如著称,其风格清新豪放,前后的《赤壁赋》等作品堪称宋词不可撼动的地位。“苏门六君子”也因其出众才华而闻名,陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之以及李膺,皆位列其中。南宋时期,苏轼的散文更是成为科举考试的范文,时人言:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹”,可见其文学成就之高超。而苏辙的文章则疏于叙事而长于议论,曾巩对其忠实追随,以记叙文和议论文为主,“文风自然纯朴,少有华丽辞藻”。 欧阳修更是开创宋朝诗风。“王安石”虽以议论文为主,风格雄健自然,但到了南渡后,宋朝散文逐渐衰落。其后的文人都难以与北宋六家相比。杨万里、范成大、陆游和尤袤皆是宋代的优秀诗人。 词则是曲子词的简称,也称长短句。“宋词”兴盛时期达到一千三百多家,“作品及残篇总计两万零四百多首”,其标志性体裁为《全宋词》。晏殊被誉为“宋朝词家初祖”,其词婉约明丽,欧阳修的词富于花间派之风。柳永在宋词发展史上具有转折作用,他的慢词令人耳目一新,确立长调的地位,丰富了词的形式与表现手法。“苏轼”更是对宋词进行了彻底的革新,创立豪放派,扩大词的选材范围,奠定南宋爱国词的基础。周邦彦则是格律派的始祖,其后的女词人李清照也属此列。在靖康之难后,“豪放派”占据了词坛的统治地位。其中以辛弃疾为大成。 “说话”(评书)更是宋代非常流行的文体之一。“说话”的内容就是话本,其最著名的有《三国志平话》《新编五代史平话》等,《大唐三藏取经诗话》则是一部重要的记录北宋以来各种说书的著作。《大宋宣和遗事》等明清白话小说也是根据宋朝的话本改编而来。这些说法都反映了宋代大众的文化和生活风貌,为后世研究宋代文化提供了丰富的资料
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