高山族起源：从台湾出发

台湾高山族：多元起源与社会变迁

一、高山族概况与分布 台湾高山族约40万人左右，占台湾省1900万总人口的2%。主要分布在台湾本岛山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿岛上。其分布面积约1.6万多平方公里，约占台湾全省面积的45%左右。高山族随着分布地区的不同，有不同的称谓。主要有泰雅、阿美等，其中部分人被称为“福摩萨土着”。

二、历史背景与文化归属 明清以前，高山族并无专有名称，在汉文记载中常以台湾地名冠以“土人”称之。1662年郑成功收复台湾后，即称高山族为“土番”，此后才普遍称为“番族”。1945年日本无条件投降后，被日本侵略统治达50年之久的台湾才开始重新回到祖国的怀抱，自此之后才把居住在台湾的这一少数民族统称为高山族。

三、文化根源与起源探讨

（一）土着说与从南洋来的马来人观点 1.

土着民族的文化属地：连横在其所著《台湾通史》中指出，高山之番实为原始，主张高山族是台湾最早的原始居民。这一观点认为高山族的祖先来自中国的新石器时代东海岸，文化上与大陆东南沿海一带古越人有一定渊源。 2.

从南洋来的马来人论证：主张这一说法的主要依据是高山族（平埔人）的体质、语言和文化特征具有相似之处，认为他们是来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。这种观点强调高山族的祖先与大陆古越人的关系紧密，部分原因是从大陆迁来的金人和汉人所形成。

（二）大陆说与张光直等观点 1.

大陆说是基本正确的：持此说者主要是张光直、凌纯声等，认为台湾高山族来自我国新石器时代在东海岸形成的“龙山文化”。这一观点强调了高山族的祖先来自中国大陆古越人。 2.

福建沿海原始文化的共同性：从台湾新石器时代出土文物与福建沿海原始文化所表现的共同性来论证，特别是战国时期的史料可知，此时的越人流落江南各地，有的甚至渡海避居台湾、澎湖。这一观点进一步支持了大陆说关于高山族的来源。

（三）台湾其他多源学说 1.

从东北琉球群岛和南方菲律宾、婆罗洲的融合：施联朱先生认为上述诸家之说都失之于片面，根据几年来考古学发现和文献记载以及民间传说研究，主张高山族的来源是多源的。这一观点强调了台湾地区与其他地区的共同起源。 2.

金人和汉人的混合：还有一部分部分源自琉球群岛、菲律宾群岛等地的居民，甚至融合了从大陆迁去的金人和汉人。这种观点认为高山族与大陆不同区域的文化有着更紧密的联系。

四、文化特点与社会变迁

（一）独特的称呼体系 高山族的称呼因分布地区而异：泰雅称“福摩萨土着”，阿美等则称为“土番”；在明清以前并无专有名称，仅用台湾地名冠以“土人”称之；1662年郑成功收复后被称为“土番”。

（二）文化习俗与服饰特点 1.

独特的婚丧葬习俗：高山族有丰富的婚丧葬习俗，如穿桶裙、贯头衣、大木作臼等。这些习俗可能与大陆不同区域的文化习俗有关，部分源自福建、广东等地壮侗语族的习俗。 2.

服饰文化特色：穿着风格各异，包括黑陶、彩陶、绳纹陶等；还有独特的墨齿（又称“喜嚼槟榔”）和喜嚼槟榔的民俗活动。这些习俗可能与当地不同地区的语言和文化特征紧密相连。 3.

与广东、广西、海南等地的文化联系：部分高山族文化习俗可能也源于广东西部的壮族、瑶族等民族，显示出与其他地区文化的共同起源。