羌族羊角花：历史征程中的传奇

天地造人：人与万物共存的奥秘 在远古时代，宇宙昏黑一片，宛如被黑色纱帐所笼罩，没有天、地、万物。这便是阿巴木比塔——一个由神公木巴西与神母如补西共同创造的神圣之地，名字取自“天地造好”，意为天地造就了一切，人从此便成了自然的一部分。 阿巴木比塔站在静静的大地上，忧心忡忡地思索：“大地已成，万物皆在，谁来掌管大地呢？要有人来管理万物才行啊！”他开始用杜鹃花的树干照着自身的模样，再用宝刀刻削出九对小木人。将木头小人放入一个地坑里，盖上石板，每日轻轻揭开石板，给小木人儿呵三口气，到第一个戊日，一揭开石板便出现十八个小木人，眨眼；到第二个戊日，则摆头甩手；到第三个戊日，地坑内响起响动和叽叽咕咕的声音。 阿巴木比塔意识到大地已成，万物亦已存在，他开始造人——用杜鹃花的树干照着自身模样，刻削出九对小木人，放入一个地坑并盖上石板。每天轻轻揭开石板，给小木人儿呵三口气，到第一个戊日时，一揭开石板，十八个小木人便眨眼；第二个戊日则出现十八个小木人的摆头甩手现象；第三个戊日地坑内响起了充满欢声的笑语。 他开始巡察大地，发现人们男女乱配的现象与野兽无异。于是生气地说道：“这样的凡人怎会掌管大地呢？这成体统！人应该是万物之灵呀，怎能与野兽混为一谈呢？不行不行！”阿巴木比塔气得转天庭，叫来女神鹅巴巴西，向她说明了地人间人的情况，并吩咐她专管婚配。 鹅巴巴西得到木比塔的旨意后，心急如焚地责备自己：“这样的凡人怎可掌管大地呀？成什么体统啊！人应是万物之灵，却同野兽无异。”女神无奈之下，决定让阿巴木比塔在喀尔克别山上的杜鹃花林子里建住处。将天宫宰杀后留下的双羊犄角集中，摆放在她住处的左边与右边。然后，向要投生的凡人作了规定：所有转世的凡人都要在此过夜，男的往女神右边走并取一只羊角；女的往女神左边走并取一只羊角，采一束杜鹃花。凡是拿了同一只羊角的男女，到凡间就会配成一对夫妻。 女神就这样制定了人间羊角姻缘，结束了人间的乱配现象。为了促进羊角姻缘早日对号区配，女神在每年四月杜鹃花开的时候，就在凡间隐藏起来唱情歌以点燃青年男女心中的感情火花，促使羊角婚成双成对。此时，女的赠送男的一束杜鹃花，表示羊角姻缘与神女配对成功，男的将杜鹃花捧回家中，插在白石神台前，表示向阿巴木比塔致谢并向女神感谢。 羌族人民为了促进羊角婚姻早日对号区配，把“羊角花”称为杜鹃花的别称，“插花”。随着时间推移，杜鹃花开得越来越盛，每到此时，凡间便会聚集起来，男女围绕在一起，不分男女、乱七八糟地生活着，无论是母子还是兄妹，男女之间一胎要生几个小娃，都要由母亲拖着。