道教人物：唐代知名道士叶法善

叶法善，唐代著名道士，字道元，本籍括州括苍县（今浙江丽水），乃道教世家出身，自曾祖三代为道士，皆有摄养占卜之术。其少不茹荤，却秉持符箓之术，且能厌劾鬼神。显庆年间，高宗闻其名征诣京师，将加爵位，坚辞不受，求为道士仍留内道场供待甚厚。他善于合炼黄白之术，据《旧唐书·方技传》载：“法善为此上言：‘金丹难就，徒费财物，有亏政理，请核其真伪。’高宗纳其言，令罢其事，遣出方术士九十余人。” 自高宗、则天、中宗等历代帝王历五十年间，叶法善常往来名山，数召入禁中问道。他曾力诋佛法，议者往往指斥他向背，睿宗即位时称其有冥助之力，先天二年（712）拜鸿胪卿，封越国公，仍依原籍居于京师景龙观。后赠其父为歙州刺史，所受尊宠时罕有其匹，晚年玄宗降诏追赠“越州都督”。 叶法善传弟子百余人，唯暨齐物、尹愔入室研究真道之道。关于其生卒年，《旧唐书·方技传》记载：“生于隋大业之丙子，死于开元之庚子。”这二十七年的时间跨越了两个不同的纪年体系：前者称“十八岁”，后者称“庚戌（720）”。此二者的矛盾已明确，且仅凭开元庚子这一条年号无法直接确定其具体生卒年份。 叶法善所著《历世真仙体道通鉴·叶法善传》亦颇费心思，试图修正这一错误，认为开元八年尸解于景龙观，或言为“生隋大业丙子，卒壬戌”（百有七岁），实则他早逝。但据《历世真仙体道通鉴·叶法善传》所载，“卒壬戌”即是对上述记载的修正，而非另有所据，其内容已无法证实，更无确凿证据可证，因此此说法存在争议。