道三绝奇，唐末五代真一子彭晓

彭晓：道教内丹修炼的传奇与探索 彭晓（？～954），乃唐末五代著名道士，本姓程，字秀川，号真一子。他在西蜀永康人处生活多年，深谙道教之道。 --- 彭晓少年好修炼，尤善击竹子何五云之术。后来，在五代后蜀时，明经登第，因得丹诀，自西蜀飞鹤山修行。他自称“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”，常以篆符为人治病，号铁扇符。彭晓能长啸，为鸾凤声，备受蜀主孟昶青睐，多次召他问及长生久视之道。他说：“以仁义治国，名如尧舜，万古不死，长生之道也。”孟昏不仅善言其道，还将其视为朝散郎、守尚书祠部员外郎等职，赐予紫金鱼袋。 彭晓倡导性、命双修，在修炼养生、阐发内丹（他称为“金液还丹”、“真一之道”）思想方面颇具影响。他认为人可以通过修炼还丹，利用天地无涯之元气，续个人有限之形躯，使自身成为纯阳真精之形，可与天地同寿，长生不老，即身成仙。他还强调修炼志士，摒弃嗜欲、名利等，投身于灵山之间，绝非常交，结为仙友，隐居密漕溪，昼夜无怠，方可期望。 彭晓的修炼成仙思想顺应了唐末五代道教方术由外丹转向内丹的历史趋势，继续坚持被世人怀疑和诘难的长生不死、即身成仙说，有自身的独特特点。特别是他重视《参同契》原理解释内丹修炼思想，对后世道教有一定影响。 --- 彭晓的炼丹著作颇具特色，《周易参同契分章通真义》三卷是其重要经典之一，该书分魏伯阳《周易参同契》为上中下三卷共九十章加以注释；《鼎器歌》一篇则是其研究内丹修炼思想的重要资料。