道教人物：张角·太平道创始人

张角：太平道之始与变革之路 张角（140-184），即黄巾起义军首领，是道教早期的重要人物之一。他自幼信奉黄老学说，对汉代流行的谶纬之学有着深厚的研究功底。在张角的带领下，太平道于建宁年间（168-172）逐渐兴起，并确立为我国道教早期的教派之一，以其推翻东汉王朝、建立太平社会的理念为己任。

张角诞生的背景 张角早年信奉黄老学说，对民间医术和巫术有研究。建宁年间（168-172），他带着两个弟弟在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。这一时期，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上创立了太平道。太平道以《太平经》为主要经典，奉祀“中黄太一”，其纲领与目标主要围绕“推翻腐朽没落的东汉王朝”展开。

太平道的起源与发展 太平道的主要特征是以《太平经》为核心，主张推翻剥削和敛财的观念；强调平等互爱的思想，反对封建等级制度；将教徒划分为三十六方（教区组织），规模浩大，万余人；小方以六、七千人设渠帅负责。张角通过《太平经》中“众星亿亿”“柱天群行之言”等理论，提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，旨在说明按照万物兴衰规律推翻汉王朝；又提出“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”，以宗教力量取代封建政治。

张角与弟子的活动历程 张角常持九节杖，在民间传统医术基础上加符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传教义。他派出弟子八人到四面八方传播教义，发展徒众。“以善道教化天下”，十余年间太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人，主要来自穷苦农民及城镇手工业者等。

起义的爆发与策略 起义前夕，各地首领和信徒开始准备，将石灰在洛阳市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。马元义等先到荆州、扬州集中，分管信徒数万人向邺城集中；唐周上书告发后，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳并动员力量诛杀张角信徒一千余人；冀州的张角及其家人也遭擒捕。

起义的影响与后果 黄巾起义震撼了东汉王朝的根基，直接导致东汉末年军阀割据、混战局面形成。同时，它也是我国历史上第一次由宗教领导农民起义的典型，具有深远的历史意义；也为道教今后主要在社会下层传播和发展奠定了基础。