梁启超拒绝打牌，只为铭记读书。

梁启超与麻将：趣味主义的完美结合 在1919年的春夜，梁启超从欧洲归来，开启了他的学术生涯。一次与朋友约法三章，即“四人功课”的约定。然而，朋友的不解让这位大师陷入困境——原来他竟是约了麻将局。春节期间，你是否和朋友打麻将？ 麻将不仅是普通老百姓喜爱的消遣方式，其独特的趣味性和娱乐性也深深吸引着一些名人。梁启超倡导“诗界革命”和“小说界革命”，主张以趣味为导向的生活态度。“劳作、游戏、艺术、学问”皆符合这一趣味标准，“赌钱、喝酒、做官之类则非”。更值得一提的是，麻将对梁启超来说，无疑是极具诱惑力的游戏之一。 在清华讲学时，梁启超曾有一句名言：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。”可见，麻将对其吸引力之大，甚至超越了道德观念层面。这让他在学术和社会议程中产生了深远影响，也影响了他的很多社论文章及文风。 胡适与江冬秀的故事更是生动一幕：当“三缺一”时，她便被麻将的魅力所吸引，“抵不住夫人的纠缠，也会偶然为之”。但她显然技艺低下，几乎每战皆输，只好以“手气不佳”来解嘲。此后，胡适也间接与麻将结下了不解之缘。 在麻将盛行的时代，胡适曾谐趣地说：“从游戏的特殊爱好上看，可以说英国的国戏是板球，美国的国戏是棒球，日本的国戏是相扑，中国呢？‘自然是麻将’。”有趣的是，上世纪50年代，胡适与江冬秀困居纽约时，麻将收入竟然成了家庭经济的重要来源。 趣味主义：一种生活方式 梁启超的许多社论文章是在麻将桌上口授而成。他的文不仅流利畅达，而且感情奔放，颇具特色。这得益于他对麻将的痴迷和对趣味追求的执着精神。胡适对麻将不屑一顾，却因江冬秀的“垒四方城”功夫而渐渐与她产生共鸣。麻将不仅是娱乐手段，更是一种生活方式的象征。 从娱乐角度出发，“打麻将”不仅带来乐趣，还可能激发思维、锻炼社交能力和意志力。其独特的趣味性打破了传统社会的规则与秩序，成为人们生活中不可或缺的一部分。 结语：趣味主义的意义 梁启超的“趣味”理念不仅体现在他的学术创作中，更深刻地影响了无数人的生活选择和思维方式。麻将作为这一理念的代表之一，它不仅仅是一种娱乐方式，更是一种追求乐趣、热爱生活的精神象征。在当今社会，或许我们更应该以这种方式去享受生活中的快乐与充实。