元朝宫廷双修，始终延续至明朝。

《元代宫廷：双修术的盛宴与禁忌》 元代社会虽处于蒙古统治者的严厉而高压之下，《功过格》苛刻地规范着人们的行为、生活，却忽视了皇帝对法律条文的尊重。然而，这种严格的限制反而成为了一种束缚和压抑。御医忽思慧，一位勤勉的行家，撰写了一部《饮膳正要》，献给皇帝，提出了房中养生的观点，告诫快乐中的男人女人：不要在眼睛充血时行房，也不要在寒风、凉气之中行房；更不能在洒醉之时行房。他郑重地说：“避色如避箭，避风如避雠。”崇尚性力的大乘教金刚乘也传入中国，在元代宫廷中极为流行。《功过格》中的双修法，即演揲儿、秘密，便是通过与女性配偶的性交来超度自己，从而达到修炼的最高境界。 皇帝忽必烈身怀雄心壮志，身边女人众多，他喜好汉人修身的房中养生和金刚乘讲究的双修。许多身怀绝技的房中术士，特别是密教术士出入宫廷，受到元世祖的特别宠遇，精通密教法术的八思巴大师，按照密教嘿金刚仪式，封忽必烈为世界君主。 在元代的宫廷之中，有许多画像、塑像都是男女双修图，图形是尊神与称其为明妃的女子合欢，藏语称为雅雍。这种男神与女性配偶合欢的造型，通过与女性配偶的性交来超度自己，达到了一种修炼的最高境界。 元世祖以北京为大都，当时的镇国寺中建造了一座十分雄伟的佛母殿，大殿之中雕塑了许多高大威猛的喇嘛神像，这些神像造型都是与一位美丽的女性配偶相拥。这种双修神像展示的是男女的神情紧张，但还看得过去；而在一些书籍中，关于双修的描述则近乎恐怖，是一种疯狂的淫乐修为，甚至是一种让女人献祭、成为祭坛上的牺牲品的血淋淋的修炼功夫。 《元史》记载了元代皇帝修炼的双修秘法，称为演揲儿：荐西蕃僧伽真于帝。其僧善于秘密法，谓帝曰：“陛下虽尊居万乘，富有四海，不过保有见世而已。”人生能几何？当受此秘密大喜乐禅定！皇帝习之之后，演揲儿的名号便如星火般生起，成为宫廷中广为流传的秘法。 这种双修术的盛行，不仅展现了皇家对女性修养的高度重视，更反映了当时社会对性本能与修炼之间关系的深刻理解。《元史》的记载为我们保留了这一珍贵的文化遗产，也提醒我们：在享受性愉悦的同时，也要警惕那些被当作神圣力量的诱惑和错误。