楚成王：名扬四海却身居煽动权游的漩涡

“缺德”与霸主的崛起 泓水之战后，楚国在中原耀武扬威，一副要认第一谁敢认第二的扮相。蔡、陈、郑一批中原国家，争先恐后转投楚大哥门下，这场景着实令人难以置信。“缺德”现象在这其中频现。

第一缺陷：强凌弱，缺德的表现 恃强凌弱是楚成王缺德的典型体现。召陵之盟，楚成王见中原诸侯人多势众，不敢硬碰就签订城下之盟。结果诸侯撤军后开始找软柿子捏，公元前

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年，他以黄国不给自己进贡为由灭黄国；第二年灭了江国，公元前

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年率兵讨伐徐国。齐桓公率中原诸侯救援，八国联军出马也无力抗击，没两年便亡故。这反映出楚成王缺德缺乏基本的道德约束和责任意识，肆无忌惮地欺负弱小国家，严重损害了中原文明的尊严与价值观。

第二缺陷：不讲信义，缺德的具体表现 楚蛮子给中原文明人士印象就是没文化、不讲理，结果楚成王在孟地之盟耍诈抓了宋襄公，又率兵攻打宋国，这把标签就牢牢地贴在他脸上。虽然许多诸侯畏惧楚蛮子，但仍有部分人认为他有“信义”之名，甚至误以为他是善茬儿。 公元前

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年郑国为解郑国围和宋国泓水大战后拖家带口前去慰劳楚成王，原因是郑文公娶了楚国的芈氏（据说楚成王的亲妹妹），还生了两个女儿伯芈、叔芈。郑文公的做法不符合礼制，“女人行送迎之礼不出房门，和兄弟相见不出门槛”，这实属不合规矩。慰问完毕后，他盛邀楚成王到郑国遛个弯休息一下。楚成王答应了。这样的行为彻底激怒了文明人，让郑国的大夫叔詹当众指责楚成王：“楚成王恬不知耻，肯定不得好死”。

第三缺陷：好色淫乱，缺德的具体表现 公元前

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年楚国为解郑国围和宋国泓水大战后，郑文公赶紧拖家带口前去慰劳楚成王。为何是拖家带口呢？因为郑文公娶了楚国的芈氏为夫人，还生了两个女儿伯芈、叔芈。把老婆孩子带过去，一家子亲戚好说话嘛。《左传》借君子的口吻说：“女人行送迎之礼不出房门，和兄弟相见不出门槛”。虽然不合规矩，但此时也没发生啥事。郑文公又盛邀楚成王到郑国遛个弯休息一下，楚成王答应了。这样的做法让文明人愤慨，郑国的大夫叔詹骂道：“楚成王恬不知耻，肯定不得好死。”

霸主缺德：技术活与无赖 尽管缺德的表现屡见不鲜，但楚成王的霸主之路却异常艰难。作为弱国君主，郑文公反复违背礼制把两个如花似玉的女儿放到楚成王身边，要求他“揍人不说”，还出尔反尔使诈耍奸。这本质上就是技术活，没有缺德得有水平啊。 齐盟主虽然也是到处搞棍棒霸权，但别人道义上包装得高大上：“尊王攘夷”。而且人家有一说一，说揍人就揍人，说给糖就给糖，从不朝令夕改。连好色也好色得规矩，不搞违背礼法的乱伦事件。楚成王缺德的水平实在太低级。首先，“揍人的借口很低级”：不给楚国进贡、揍你；亲近齐国，揍你……一句话，想揍你就揍你！ 不过，在那个弱肉强食的江湖，君主们可能大多理解同情郑文公，而楚成王缺德的名声终于远播中原。