周王子恃势狂谏：文兽失政引祸

子颓：宠牛成性，其身也亡 子颓，是周庄王的儿子、周惠王的叔父，一个典型的养宠物迷宠物却因被宠而死的故事。他爱这宠着的宝贝如生命一般，宠到极致便沦为疯狂痴迷的狂妄之徒——宠牛成性，其身也亡矣！ 子颓宠的是一头“文兽”，名为文兽，因其受到众人喜爱，且规矩多、禁忌严，害怕有人伺弄它，于是专程亲自操刀喂养。这种行为在当时生产力水平极低、粮食产出率不高的背景下，几乎难以维持生计。牛的肚量大，一日三餐耗粮数斗，相当于用去二十余口人的口粮；然而，子颓却全然不顾，甚至不惜给宠着的牛穿“衣裳”，上好锦缎做成文绣披在牛背上，吃穿都优于穷人无数倍。 平日里，子颓无事可做，便命人赶着牛在城市游逛、巡视王府周围。那场面的场景令人目不暇接——哪牛又不通人性？禾苗也啃食，青菜也踩踏！街市里横冲直撞，百姓纷纷侧目；子颓则乐此不疲地在这热闹中享受时光。 子颓的两个师傅国和边伯，他们有一处庭院建在王宫墙边上，一处房产连着王宫院墙。这一年，周厘王病故，由侄儿惠王继承王位。一天，惠王心血来潮，要扩建王宫的后花园。为此，两国房产庄园被无偿征用了，此事要放在别人身上也就算了（毕竟那是国王征用）。 但国和边伯素有异志，内心对惠王的野心更为不服。二人背地里窜到子颓跟前，意图谋反，杀了他好自己登上王位。子颓原本对王位倒没什么兴趣，但对侄儿却多有不满——原来惠王即位后，对他宠养的“文兽”颇有微词，虽表面上是明里不加阻止，暗地里却多次支持别人索赔践踏坏东西。想到此处，子颓便欣然同意了二人的计划。于是，两国二人联络了几名大臣、将军，调集王城周围的部份军队和亲兵卫队之类，封锁道路进攻王宫。 双方混战三天后，惠王战败，率残兵仓皇逃到郑国投奔郑候去了。大夫为国和边伯就拥立子颓为新的周王。 子颓当上周王之后，将“文兽”的庄园又退还给他们，委派国政给二人，自己依旧专心地饲牛玩弄这“文兽”。他命人在牛舍边上建了一间宫室，称为“俪宫”，意思是自己离不开这里，痴迷的程度比从前更甚。 朝廷的大臣和百姓看不惯子颓的所作所为，有人编造了这首打油诗讥讽子颓： 饲牛谋耕田，古今理不变；不意时世换，“文兽”伴君前。 有的人痛恨子颓的宠爱，人衣不遮体食不裹腹，而子颓却食精米着锦缎，于是偷偷地朝牛放冷箭扔石块。一次子颓驱赶牛群，优哉游哉地在田野里游玩，任凭牛啃咬践踏田里的禾麦；突然，一旁的树林里射出一支冷箭，不偏不倚正好射在牛头上，深深地贯入牛头——子颓大吃一惊，从马车上滚下来，几步跑到牛前，一边命令卫士包围树林抓人，一边抱着牛头放声大哭。卫士搜索了半天，没找到人影，气得子颓大声怒骂，“狂暴不己”，随手抽出宝剑，一剑刺死率兵搜山的卫士长，然后命人纵火烧掉田里的庄稼，点着树林。“刹那间，就见天空窜起一团团黑色的浓烟，大火四下燃起。” 子颓稍稍出了口恶气，这才恨得满心怒火，命人驱赶牛群回宫。

子颓之贪：连诸侯也痛其疾 然而，“文兽”的痴迷与野心并未被子颓完全消除。朝廷的大臣和百姓对此深为不满——有人编造了这首讥讽子颓的诗，痛恨子颓“宠牛成性，其身也亡矣”！ 子颓虽然胆量不小，却贪心不足道！他平日里无所事事，便命人赶着牛城、外城的闲逛游。哪牛又不通人性？禾苗也啃食、踩踏；街市里横冲直撞，百姓纷纷侧目——子颓乐在其中，丝毫不顾一切地享受这份“快活”。 春秋时期郑国诸侯联军讨伐子颓时，子颓依然不闻不问。那场面，真是令人痛心疾首！诸侯们联合起来讨伐子颓，准备送周惠王回国复位。然而，这次郑厉公却先起了兵。 郑国三年（451年），郑厉公率三万大军攻打周惠王的“暂居的栎阳城”。这支大军分为五队，轮番攻打几处城门。不到两天功夫，南门就被攻破了。“郑厉公亲自保护着周惠王，随着潮水一般的大军向王宫涌去。” 子颓虽然有胆量谋篡位，却不知治国安天下的本领，大小国事均不闻不问，一概推给自己的师傅为国和边伯打理。他乐得轻闲，一头钻进“俪宫”陪伴这“文兽”。这次诸侯兵临城下，子颓依旧故我——照样不闻不问！

子颓的悲剧：乱世中的痴迷与狂乱 子颓宠着牛，却成了痴迷疯癫之人，其身也亡矣。他毫无顾忌地对待这宠着的宝贝，不顾一切地沉迷于其中的疯狂和痴迷之中。这种行为不仅触动了朝中大臣的怒火，也让百姓深受其害——百姓们痛恨子颓“贪心不足道”。 子颓的痴迷与野心无时不在，却又无处发泄。他利用牛作为武器，不断地施予惩罚、威胁；用“文兽”来满足自己的欲望，最终被大火吞噬。他的行为，像一颗在乱世的炸弹，将整个周王朝和周围的社会都搅得一团糟。 子颓的痴迷与贪心之举，反映了那个时代社会的黑暗与腐败：宫廷内部的权力斗争、利益纷争交织在一起，形成了令人痛心的局面；而百姓对这种疯狂行为的愤怒，却难以抹去——他们深知国家危亡，却无法控制自己的欲望，最终被这荒诞的痴迷和贪婪所吞噬。