五代权贵，荒唐的“夜生活

五代十国时期，社会动荡纷乱，新旧权贵沉湎声色，过着荒唐奢靡的“夜生活”。传世名画《韩熙载夜宴图》及“肉台盘”、“惊婚”等词汇，都是五代权贵“夜生活”的产物。 在五代的江南贵族中，“肉台盘”尤为流行。“南唐以忠直见称的死节之士孙晟，亦以豪奢纵欲著称。史书上说他‘事烈祖父子二十余年，家益豪富’，每夜宴请宾客尽欢，而且从不设几案，使众美貌家妓各执一器，端菜的端菜，捧酒的捧酒，环立宾客左右而侍宴，还美其名曰‘肉台盘’。”孙晟与诸宾客在“肉台盘”簇拥下，边观赏美色，边品尝美酒，尽情欢娱。 孙晟府上的“肉台盘”，江南贵人多效之，一度成为权贵们的一种时尚。然而，时下流行“裸婚”“闪婚”，五代后蜀盛行“惊婚”。据《新五代·伶官传》所载，庄宗李存勖幸邺之时，曾“采邺美女千人以充后宫”

。他设立教坊妓，除自己享用外，还经常用妓乐招待宾客。南唐李煜“大展教坊，广开第宅”，终日侈陈游宴。《清异录》说：“李煜在国，微行娼家。遇一僧张席，煜遂为不速之客，垂醉大书右壁，僧妓不知其为谁也。”这李煜夜间微服私访妓院，巧遇和尚正嫖妓，竟成为不速之客。 南平高保勗荒淫无节，常在夜间召娼妓至府署，挑选强壮的士兵，命其随便调戏淫谑，自己则携姬妾一旁观赏以为娱乐。高保勗嗜好看色情戏。五代文臣武将蓄养家妓成风。南唐德昌宫使刘承勋极事淫侈，“蓄妓数百人，每置一妓，价盈数十万，教以艺，又费数十万，而服饰珠犀金翠称之。”

南唐重臣韩熙载“破其财货，售集妓乐，迨数百人，日与荒乐”，在自己府上营造“天上人间”，每天与一帮朋友，夜宴不断，尽情欢娱。五代时的家妓，不仅供主人淫乐，而且还往往受主人之命陪客侍寝。后周世宗曾派翰林学士陶谷出使南唐，韩熙载便遣家妓侍之。至早上，陶谷以书谢云：“巫山之丽质初临，霞侵乌道，洛浦之妖姿自至，月满鸿沟。”弄得满朝文武不知其何意？韩熙载召家妓讯问，方知“夕忽当浣濯”。“浣濯”即沐浴，原来这陶谷还与家妓洗了“鸳鸯澡”。