仓颉造字，传奇故事传千古

在中原，繁水河畔住着一个部族——仓颉的部落。这个部落依靠种植庄稼和捕鱼捉虾维持生存。仓颉自幼聪明伶俐，喜欢思考问题并动手动脑筋，无论遇到什么难题都从不放弃。 仓颉长大后，却对记事产生了浓厚的兴趣，尤其是使用打结的绳子来记录事情。一次，邻居要赶集，仓颉得知后请邻居用一匹马牵着绳子去换两辆车回来。邻居担心事情太多会忘记，于是找来一个记事的绳子，在绳子的一头打了个结，再在另一头又打两个结。仓颉很放心地让邻居牵着马前往马厩，自己则忙着办事去了。 他凭借这根绳子，将村子里的事全都记在了绳子上，从此便开始造字——因为此事至关重要，所以他得到邻居的帮助核实记事的准确性。邻居将绳子上的记事告知仓颉，仓颉接过了任务并自信地牵着马往集市出发。然而，当邻居办完自己的事情后，径直找到卖车的老板，将带去的两匹马换了一辆车。邻居好奇地问：“今天这车老板不仅请他吃饭喝酒，临走还送了他一只大母鸡。”仓颉一愣，随即兴高采烈地驾着车回来。 几天之后，仓颉办完事回到家后，邻居兴冲冲地把自己受车老板热情款待的事和仓颉说了一遍。原来，邻居虽然用了记事的绳子将“一马换二车”记录成了“一车换二马”，却不知这一行为将会带来意想不到的麻烦。 仓颉内心充满了困惑与烦恼：究竟该如何保证以后不会再出这样的差错？他每天在沙地上画画，可怎么也想不出既简单又容易的记事方法。为此，他心生悔意…… 大雪降临，仓颉早起去山上去打猎。突然，从树林里窜出两只山鸡，在雪地中觅食后留下爪印和蹄印；又蹦跳着跑掉一只小鹿，留下马蹄印。当他凝视着这些“山鸡与鹿”的图形时，仓颉眼前一亮，立刻想到：“这形象就像‘鱼’，只要把它的形状画出来，就记事了。” 于是，仓颉急忙在地上涂涂画画——比如，“田”字代表田野，“日”字象征太阳，“嘴张开”代表嘴巴，“口”字则代表言语。这些由图形、景物转变而来的文字，被称为“象形字”。从此以后，他无论走到哪里，看到什么事物，都联系起字与符号，形成了“六书”——象形、指事、会意、形声、转注、假借的造字原则，这就是仓颉所熟知的造字秘诀。 经过反复推敲，仓颉对能详细记事的办法越来越有信心了。一天，他看到挂在窗台上的“鱼”字，灵机一动，脑海中浮现出类似“鱼”的象形文字。他立刻拿起树枝在地上涂涂画画：比如，“田”字代表田野，“日”字象征太阳，还有嘴张开就是“口”字……这些由图形、景物转变而来的文字统称为“象形字”，从此，无论走到哪里，看到什么事物，他都与这字联系在一起，造出了无数的符号。 仓颉按自己的心意拼凑成几段，给人们看并解说后，许多人都能看得明白。他把自己观察到的天、地、山川脉络的痕迹以及鸟兽虫鱼的痕迹都记录下来，并且定下了每个符号所代表的意义——这便是“字”的概念。 经过反复推敲，仓颉对造字有了更深的信心。有一天，邻居看到挂在窗台的“鱼”字，一时灵光一闪，脑海中渐渐浮现出一个类似“鱼”的象形文字，于是急忙拿起树枝在地上画起来。从他画下的样子看，“田”、“日”“嘴”等图形逐渐成为汉字的基础，而“森”则代表树木、森林，这些都是仓颉造字所积累的大致脉络。从此，无论走到哪里，都离不开这些符号，并且能将这些符号联想到生活中事物——这便是“字”的真正含义，这就是仓颉所不断探索和发现的知识。