苏轼葬于郏县之谜：为何千古奇事皆成传记

中国人传统上讲究落叶归根、归葬故乡，然而苏轼与苏辙却选择离故乡眉山千里之外的河南郏县。这令不少历史学者和读者感到困惑，甚至产生了不同解读——主流观点认为苏轼通晓风水，是喜爱郏县的风水才遗嘱于此，并以此作为归宿之地；而另一说法则称苏轼并非天生喜欢郏县，而是因家族多散居此地而选择藏身。 近年来，关于苏轼的葬地问题也引发了广泛的讨论和争议。学者们从不同角度提出了多种解释：有的认为苏轼生前离故里较远，难以前往寻根；有的则指出苏轼晚年虽有归心，但最终没埋下家族根基；还有甚至将“二苏坟”与苏轼被贬谪期间的经历有关，反映了他对故乡的眷恋。 元代孙友仁提出，苏轼生前离故里眉山太远，无论是水路或越秦岭入蜀的路途，均不易得，且当时苏轼屡遭贬谪，贫病交加，以致无力承担他归葬眉山的路费，不得已才选择葬在郏县，甚至因曾表示可葬于此地而遭阻。清代毕沅也认为，当时的宋代有个不成文的规定：出身中原以外各地的朝廷大员，死后可以在汴京方圆五百里以内选地安葬。如包拯、范仲淹等苏轼兄弟生前被贬谪，虽无归乡意愿，但因家族多散居此地，故选择藏身郏县以方便祭祀。 还有观点认为，宋代宋元祐九年（1093年）时，有一进士第二名者赵捻任太常博士，他打着苏轼兄弟被贬的旗号起事造反，苏轼死后其家族因遭株连九族而陷入灭门之灾；而另一说法则认为，苏轼晚年虽对故乡有眷恋，但因家族情况复杂且难以统一规划，最终并未归乡。 面对这一众多说法，真正解释苏轼葬地的根本原因或许在于：其一，苏辙曾领着兄弟游览汝州名胜，登临钧天台时见莲花山余脉下延似家乡峨眉山，遂定此地；其二，苏轼在迁官和流谪过程中也卜葬过此地，最终选择藏身而非归乡。