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《说文解字》:字法之典与经学之基——《说文解字》详解 《说文解字》,简称《说文》,东汉许慎著,是世界上最早的字典之一。创稿于汉和帝永元十二年(公元100年),至汉安帝建光元年(公元121年)九月,病笃中的许慎遣其子许冲进上,《说文解字》是中国第一部按部首编排的字典,对文字学影响深远。
一、五四零部部首与字序分类 许慎根据文字的形体,创立了540个部首,将9353字分别归入540部。540部据形系联为14大类,《说文解字》正文按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。
二、六书理论与《说文解字》编纂 在造字法上提出“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”的所谓“六书”学说。并在《说文解字叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。“六书”不能单纯认为就是造字法,前四种象形、指示、会意、形声是造字法,“转注和假借则为用字法”,这是对传统造字方法的系统梳理。
三、许慎的人生与学术贡献 许慎所处的时代,古文经与今文经论争激烈,儒生多持传统儒家观点,认为通行的隶书经典不可怀疑,不可更改;而古文经的儒生则坚持从孔壁中发掘出用六国文字书写经典的证据。这场争论为经学和文字学的兴旺发展有益,许慎“性淳笃”,且“博学经籍”且关注周秦时的西土文字籀书及“孔壁古文”(又称东土文字),尤其着力于小篆和六书研究,诸如《仓颉》《博学》《凡将》《急救》《训纂》等字书无不涉猎。 许慎强调,“本立而道生”,这体现了他对传统学术的坚守与创新。在长期学习和研究中,他搜集到大量的小篆、古文、籀文资料,并以广博经学知识为基础,根据六书条例,从贾逵受古学之时,即着手编写《说文解字》,历时10年草成这部巨著,历时长达十多年。 许慎在校书过程中涉猎广泛,《说文解字》初稿虽已完成但为了利用机会补充完善,迟迟未定稿。安帝元年初六即公元119年,全国四十二处地震灾情极为严重,皇帝诏令三府选属下有能力的官员出补令长安抚百姓,稳定民心。许慎朴实忠厚且能惠利牧养,被选为受诏到沛国洨县任县令。许慎淡于仕官,就任县令之前即称病回故乡万岁里,专心审定《说文解字》。三年后,《说文解字》定稿,遂将稿奉献皇帝。《说文解字》首次阐发六书内容并在解说中贯穿了六书原则,为汉字建立了理论体系;首次从汉字系统中归纳出540部首并创立按部首排列的汉字字典编纂法。
四、《说文解字》对后世的影响 《说文解字》奠定了后世撰写《说文解字》的基础。《说文解字》系统地阐述了汉字的造字规律——六书,在造字法上提出象形、指事、会意、形声、转注、假借等学说。这为后续的古文字学研究提供了重要指导。《说文解字》对古文字、古文献和古史的研究多做出了重要贡献。