从哪出发的唯命是关键

春秋时期，南方的楚国逐步强盛起来，到楚庄王在位时，开始图谋中原，取代周王朝的统治。一次，楚庄王率领大军来到周朝都城洛邑郊外举行阅兵仪式，向周天子炫耀楚国的武力并询问九鼎的轻重。然而，九鼎并非传国宝器，而是传给楚国的中央政权权威的象征。 楚庄王问鼎之意昭昭，表示想要以楚代周。到楚灵王时，他仍未改变策略，仍试图取代周朝。一次，楚灵王外出打猎后，夜宿在外，想起了九鼎之事。他对右尹子革说：“过去，我祖先和齐、卫、晋、鲁四国共同服侍周康王时，都赐予了礼器（象征中央政权的权威）九鼎。”

右尹子革却驳斥道：“当然会给你啊！当年我们的先王跋山涉水去侍奉周天子，只能用桃木弓、枣木箭进贡。齐、卫、晋、鲁四国的诸侯王与周天子有亲戚关系，所以楚国没有得到礼器而他们也有。如今周朝和四国都顺服侍奉您了，不管什么事，都是唯命是从的，难道周天子还会爱惜这九鼎吗？” 其实右尹子革这是在讨好楚灵王，九鼎最终也没落入楚国之手。后来人们用“唯命从”形容只要是命令就无条件地服从。