甘肃武威亥母寺遗址出西夏文献250余片

西夏文献出土：探寻藏传佛教密教静修之迹 近日，甘肃省文物考古所传来好消息，武威亥母寺遗址两年来共发掘西夏文献250余片。这一发现，犹如一颗璀璨明珠，在丰富西夏学研究资料方面发挥了重要作用。

起源之地：藏传密教静修圣地 武威亥母寺遗址堪称我国现存较早的藏传佛教遗址，它地处甘肃省西北部，是创凿于西夏时期的藏传密教静修之地的典型代表。这座遗址由4个洞窟及窟前建筑遗存组成，面积达9800平方米。近两年，省文物考古所对其进行了清理发掘工作，共发现两座（01、03）洞窟，并清理各类遗迹25处。这些发现的文献以西夏文为主，兼有汉文和藏文文献，木质文献仅有一件西夏文木牍，纸质文献达250余片。

丰富研究基础：四大类遗物俱全 考古队领队赵雪野详细介绍了亥母寺遗址出土的文献情况。“西夏文文献是出土文献中大宗且最具重要价值的类型。”他说道，“其木质文献仅发现一件，属于西夏文木牍。纸质文献则分为印本和写本两类，字体有楷体和草书两种形式，内容以佛经为主，另有天盛年间年残片、辞书《音同》残片等社会文书以及世俗文献。” 这些文献不仅是西夏文字的实物见证，更是对西夏语言文化、社会历史发展等各方面的全面认知。它们为西夏学学科体系的健全和发展提供了坚实的物质基础，有力地促进了西夏学研究的深入和广泛。

珍贵佛教遗物：实证佛教兴盛 亥母寺出土的佛教遗物价值非凡。“擦拭模制的泥佛或泥塔”便是其中最具代表性之物。“共发现7万余枚。”赵雪野介绍道，“另有唐卡、经幡等，这些残片对研究西夏以来武威地区的佛教仪轨、佛教艺术等具有重要意义。这对深入研究武威地区佛教兴盛并延续下来的历史具有重要的价值。” 同时，亥母寺遗址也是历史上武威地区佛教兴盛并延续的实物证据。“这对研究武威地区佛教仪轨、佛教艺术等具有重要价值。”赵雪野强调道，“同时也是历史上武威地区佛教兴盛并延续不断的实物证据。”