1. 窦三闾庙探幽思古2. 三闾庙启新程忆旧情3. 窦三闾庙寻幽梦

谒三闾庙 《谒三闾庙》

[唐]窦常

君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。

一、庙的由来 古代三闾大夫在朝廷为官时，常面临权力与责任两难。每当需处决他人或处理重要事务时，他便选择“谒”于庙堂之上——这不仅是礼仪之举，更是一种对职责和责任的坚守。

二、三闾庙的沉重使命 在唐文宗年间，三闾大夫（今河南新郑）的仕途一度陷入困境。《诗经》有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，这表明士子们渴望回归故土，为国家安宁贡献力量。三闾庙成了他们表达理想与责任的重要场所。

三、众鱼的无奈 《左传》载：“有客椒浆奠于三闾。”在礼仪讲究的古代社会，这种看似“不义之举”实则是一种生存智慧：鱼虽小但承载着对主人的感恩之情，而士子们用自己微薄的物质供给来支持朝廷。

四、文衰不振 《礼记》中亦有类似记载：“有客椒浆奠于三闾，文衰不继骚。”当文官阶层无法提供足够支持时，士人便选择“谒”以填补空缺。这种行为反映了当时士人的普遍困境——他们既需承担责任，又难以自给自足，不得不寻求外部支持以缓解内心压力。

五、三闾庙的象征意义 三闾庙不仅是个人行为，更是社会文化的缩影：它提醒世人：当权力与责任交织时，唯有坚守道德和忠诚，方能维系士子们的生命与安宁。这一观点至今仍具有现实意义——无论时代如何变迁，对社会责任的担当始终是文明进步的重要基石。