1. 奉和圣制赠雅士宴席2. 赞奉

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得西字）

唐代文臣文武曾奏请将乐广的尊号改回“上”字，朝廷采纳此诏令。这便诞生了集贤学士这一尊号，其含义不仅体现了礼法的隆重，更彰显了朝廷对贤才的高度敬仰与推崇。

集贤学士之名，始于文道渊源：

古时，君臣并立、政事并行，以集贤之士为宰相大臣之首位。他们多为贤良之士，德才兼备，具备高官厚禄的背景，因此被尊称为“集贤”。这一称呼不仅体现了对贤才的仰慕与礼遇，更彰显了朝廷对贤才的高度重视与激励。

集贤学士赐宴，实乃文武之举：

文章中明确提到：“早夏初移律，馀花尚拂溪”，即宫廷刚迁徙时，文士们仍留连赏花的习俗。这一行为体现了对集贤学士的尊崇与礼赞。古人常以“集贤”为尊，表达对贤才的敬仰之意。朝廷在此赐宴上，更是将圣德之誉与玉检之泥相融，进一步彰显了集贤学士的风范。

集贤学士之名，永载史册：

此举不仅在当时具有极高的礼教意义，更成为后世文人学习的典范。文章通过这一故事，展现了集贤学士在文武兼修、德才并重的文化背景下所展现出的高风亮节和卓越能力。其精神与价值观，至今仍值得我们敬仰和学习。

结语：

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，实乃文武之道之举也。这一举措不仅体现了朝廷对贤才的尊重与重视，更彰显了古人的崇高文化底蕴和精神追求。后人通过此事，将这种尊崇精神传承至今，成为后世文人学习之楷模。