1. 葛巾吟·刘言史2. 葛巾志·

葛巾歌是一首唐代诗人刘言史所吟的诗句，描绘了葛巾（一种竹编物品）的美好意境和其与自然环境融合的艺术效果。以下是该诗的主旨及解读： 葛巾，乃古时文人常用之物，常化身为清幽、高雅之景。其中“一片白葛巾，潜夫自能结”一句，以白草作喻，赋予葛巾竹子一种坚韧不拔的精神力量——它虽无刺绣华贵之姿，却能在自然中坚守自我，历经岁月沉淀而愈显珍贵。 诗中描绘了葛巾在不同时节的生活场景：有时在醉卧长松的时光里，能忘却尘世烦忧；有时则在酒醒后，依然记起与野鸟共处的乐趣。这种对自然之美的敏锐捕捉，展现了诗人超然物外的胸襟和对生活的淡泊态度。 “有时醉倒长松侧”一句更是诗眼，“醉”字生动地表现出葛巾在醉酒时沉醉于自然、忘却尘世的形象；“酒醒不见心还忆”，则通过“忆”字，深化了诗人对生命长久存在的思考。这种超越时空的灵动情怀，使葛巾成为一曲自然的赞歌，也展现了诗人超凡脱俗的文人气质。 而“谷鸟衔将却趁来，野风吹去还寻得”一句更是千古名句——它传达出一种豁达、豁然开朗的心境。“十年紫竹溪南住”，描绘了葛巾在幽深的竹林间悠然自在的生活状态；“迹同玄豹依深雾”，进一步强化了葛巾的灵性与高雅，象征着自然与人文和谐共生。 “草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨”则展现了诗人对田园生活的热爱和对隐逸之美的向往。“临汝袁郎得相见，闲云引到东阳县”，这里既是对葛巾的特定身份与关系的一种确认，也是其一生追求的精神升华；“鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人”则进一步深化了这种超越世俗、超然物外的情意。 最后，“空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村”，以简洁而深刻的笔触勾勒出一幅清幽的田园图景。“拈野物赠傍人”一句则巧妙地象征了诗人将葛巾视为自得其乐的存在，这种对自然之物的珍惜与热爱，使整首诗达到了高度的意境统一。 葛巾歌通过自然与人文的交融，展现了文人雅士超越尘世的精神世界——一种超脱世俗、淡泊名利的精神境界，也体现了诗人高洁的人格魅力。