1. 临江仙·梦醒惊秋乱2. 惆怅逢君

临江仙·堪笑一场颠倒梦 在南宋国势哀败、政治混乱的社会环境中，朱敦儒因仕途不顺而遭误解讥讽。他曾隐居山水间，出仕时被人视为“浮云”，但最后却因做官而被误解、讥讽。“一场颠倒梦”正是他超然物外的思想体现，在《念奴娇·闲居赤壁怀古》中，“世事短如春梦，人情薄如秋云”的感叹更显其豁达。他借对时间流动的描写来呈现感情的变化：“朝与夜、腊过春”，前者表现了世俗的劳累忙碌，后者则展现韶光流逝。“何事最相亲？”面对没有答案的问题，作者心潮起伏，发出“世间谁是百年人”的喟叹。 词中，“尘劳何事最相亲。”是前面思潮起伏的继续和深化。“流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉”，借影射时间的流逝、人事变迁迅速，形容流年的短暂；“无住处”“西沉”，用水势及太阳西坠匆匆之景，形象地描绘出流年不常、时光匆匆的景象。作者对这些客观世界的体验中，骤生一种空虚失落感，他反复用不同的景况显示着貌似平淡而内蕴却是复杂激动的思绪。 “个中须著眼，认取自家身”，这句话的意思是他在一生立言行事中，旷达隐逸的胸襟与世事浮云、尘劳俗务无关，所注意的事仅在于自己立身处世的态度，即“认取自家身”。这一句以一种闲谈笔触，抒写词人在饱经风霜之后所产生的思想反应。 这首词是作者在历经沧桑后，“勉作旷达狂之语，用以自解”的体现。从一个侧面反映了当时较为普通的社会心态——人们面对复杂与无情，不因世俗情感伤害而心生悲叹，认取自身的立足点即可。“个中须著眼，认取自家身”，这既是对自己一生的交代，更是对人生境界的一种哲思表达，体现了朱敦儒在尘世纷扰中的超然和豁达。