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《寓兴七首》魏野的“知贤无他术”揭示了知贤的真谛——在于深入理解贤人的出处、来源和背景，才能真正做到知贤。以下为相关论述： “知贤无他术”，是魏野在宋诗中提出的深刻见解。他通过自然无为而治的理念探讨了知贤的重要性，提出“天地无他功，其妙在自然”这一理念，强调顺应自然的本性，遵循顺势而为的规律，以实现天人合一之境。正如《寓兴七首》所言：“尧舜无他圣，其要在知贤”，这表明了知贤的关键在于明白尧舜之德，真正懂得贤人的学问和方法，进而观察贤人的出处、来源和背景。 魏野认为，仅有不知尧舜，才可能空谈能力，却无法成为天，这种认识是空谈而非真的了解与追求。真正的贤才应该在了解自身来源的基础上，发挥自己的才能。《观其出处焉》进一步说明，唯有真正知道贤人的出处、来源和背景，方能做到知贤，这警示世人要善于观察贤人的来源与背景，通过深入了解才能真正领悟到善行的真谛。 这种对知贤的探索不仅赞美了贤人的高尚品德，也警示世人，只有真正了解贤人的学问和方法，才能真正做到知贤。正如《寓兴七首》所说：“尧苟不知舜，徒云能则天”，“徒云能则天”，这强调了在空谈能力时，不能忽视自己的实际才能和内在修养。