道教三清：掌管之事道教三清分别为清心明志、炼气养神与修身正道，它们共同掌控着诸多事务。

道教的三清分别是玉清、上清和太清，掌管着三界的事务，它们统领了玉清境、上清境和太清境。此外，“三清”的总称也指的是道教所尊的“虚无自然大罗三清”。 这“虚无自然大罗三清”，位于玉几下三宝景阳宫，指道教所尊的玉清、上清和太清三清境。这些仙境分别对应着玉清域、上清域和太清域的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊与太清道德天尊。 其中，玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区分，清微天、禹馀天、大赤天的统称是天界划分的重要部分；而“三清尊神”则是道教的最高神灵，极道之尊，至尊至极。 元始天尊是最早作为道教崇拜的最高神灵，其最早记载于东晋末年的《灵宝经》，与道同体，在天地开辟之际向诸神现身说法演说经文、再辗转下传凡人。之后，三清尊神逐渐流传发展，至唐代成为定说。 关于“三清”神名的发展，历史上有多个版本和层次划分。“三清”之名位次尚未明确，第三为金阈帝君；但《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》中记载，“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也”，以及后来“三清”逐渐流变发展的历史过程都进一步明确了“三清”的层次和神性地位。