时间:2026-10-23访问:4来源:历史铺
《西游记》自六耳猕猴出现后,孙悟空的身份便成了迷雾重重,真假美猴王的那段更是如来曾提及“假悟空的来历”。原著中明确指出:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆……又有四猴混世,不入十类之种。”这些描述表明孙悟空并非灵明石猴,而是赤尻马猴,其通晓人事的能力、筋斗云的本领以及“见风化作一个石猴”等特性与如来所言的先天赋予特征在本质上是相通的。 从原著直接证据来看,“白龙马”这一情节更是揭示了孙悟空的本质——赤尻马猴。文中第十五回,悟空收服了小白龙,化作白龙马后,便去观音索命,请求得唐僧紧箍咒以管束他。此时,孙悟空因观音赐唐僧“紧箍咒”来约束自己而生气,菩萨道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命。”观音也出言相劝,说明孙悟空的本相就是赤尻。 这种直接证据不仅揭示了孙悟空的身份,更推动了后续情节的发展:在原著中,赤尻马猴是晓阴阳、会人事、善出入、避死延生的一员;而在原著第十五回,悟空收服小白龙后,以观音赐命为主线,展现了赤尻马猴的另一面——能感知天地变化,具备灵通之性。这一系列直接证据不仅证明了孙悟空并非灵明石猴,而是如来所称的第二类赤尻马猴,其“见风化作一个石猴”的特性与如来的先天赋予特征相印证。