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灵宝天尊简介:三清之尊神传承史 在道教官观“三清殿”中,灵宝天尊堪称至高无上。它全称为“上清灵宝天尊”,是道教“三清”尊神之一,位列第三位。其塑像居于左位,多为手持如意。太上玉晨大道君最早来自上清派,另有“太清大道君”。灵宝派则有“太上大道君”。“灵宝天尊即太上大道君也”,这三种称呼融合为三清的第二位尊神。《大洞真经》记载:“上清高圣太上大道君者,盖玉晨之精气、庆云之紫烟,玉晖曜焕,金映流真,结化含秀,包凝立神,寄胎母氏,育形为人……”(《一切道经音义妙门由起》)由此可见,“灵宝天尊”的命名源于其与元始天尊之间的深厚缘分。 至后来,上清派和灵宝派的这三种称呼均融合为三清的第二位尊神。《大洞真经》云:“上清高圣太上大道君者,盖玉晨之精气……”(《一切道经音义妙门由起》)此段内容进一步阐释了其地位及传承。后来上清派又融合灵宝派三种称呼为三清的第二位尊神。《云笈七签》则详细记载了其“玉晨道君”的生平事迹,《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》《元始无量度人上品经法》等均从此而来。 此外,灵宝天尊的起源可追溯至开皇元年,它托胎于西方绿那玉国,寄孕于洪氏之胞,凝神琼胎之腹,三千七百年降诞于此。其“器度字上开元”,即其为道君所创的名号;再后来,“玉晨大道君”为元始天尊之弟子,太微天帝之师。《云笈七签》记载:“玉晨大道君为灵宝教主……”(《洞渊集》卷一)体现了其作为灵宝教主的身份与地位。 “灵宝天尊”不仅承载着道教的至高精神,更寄托了元始天尊的慈悲、智慧和无尽的功德。它以开皇元年托胎于西方绿那玉国为起点,历经三千七百年才降诞于此。其作为三清第二位尊神的地位,彰显出道教对真谛的追求和对道家智慧的敬仰,同时也体现了道教文化在传承与发展中的独特价值。