神与仙之别，高下立判：判断层级需看具体维度

神和仙是存在且不同的两个概念，它们有着各自的特点与区别：

一、神的定义

神，由天人之福没天人之报（享受天人福但不是天人）演化而来。道教称其为死后转生、修长生者，数量极为丰富。中国信西方教者常常混淆二者，将神和上帝混为一谈。神仙的主要分类如下：

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至高神：《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出萬物者也。”比如老子的三清、元始天尊等，道教称其为“至高无上”。

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自然神：如日神、月神、山神、河伯等，《庄子·逍遥游》提到它们是原始崇拜的残留。《黄庭经》开始列举了体内神的名称。

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内体神：《说文》未有记载，道教认为人身体内器官都有神明掌管，如三尸神、五脏神等。这些神在冥思中被视为“存神”。

二、仙的定义

仙，则是后起字，《说文》中解释为“老而不死曰仙。”后以道教演绎得越来越复杂。葛洪《抱朴子》将仙分为三类：上士升虚（天仙）、中土游名山（地仙）下士先死後蛻（屍解仙），此时神仙不仅指活人修炼长生，更包括死后转化或未果的情况，且无需册封。

三、神与仙的界限

尽管两者有着明显的区别，但它们往往混用：

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神有司职，如道教老子的三清、元始天尊等；

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仙通常是人死后被册封而来，且不承担任何职责。

总结与启示

神和仙各有其使命，神是后起的修行者或死后转化之人，而仙则是活人修炼长生后成为神仙的途径。二者在定义、分类和应用上存在本质差异，需要区分对待以发挥各自作用。