蒙古人为何对忽必烈怀有仇视？

外蒙人对忽必烈的厌恶与汉化背后的根源 我们都知道，外蒙人对蒙古帝国极为崇拜，对于蒙古帝国的建立者成吉思汗更是心怀炽热。当人们有机会前往外蒙时，便会清楚看到，在外蒙古诸处，各式各样大大小小关于成吉思汗的雕塑、铜像及纪念碑；还能品尝到以成吉思汗命名的各类产品。成吉思汗，俨然成了外蒙的象征。 然而，忽必烈作为外蒙人眼中的“乱臣贼子”，在外蒙古却遭到了冷遇与批判。早在1259年蒙哥汗被南宋军队打死的消息传来后，远在漠北守卫老家的阿里不哥便当机立断，于8月通知了成吉思汗的子孙们，让他们前来参加忽里勒台大会（亦称库里台大会），并坐上了蒙古帝国的汗位。这一举措，直接导致大蒙古国逐渐分崩离析，是以下犯上之徒。要知道，当时的蒙古人自认为继承汗位的应该是阿里不哥，而非忽必烈。 1259年8月，当蒙哥被南宋军队射杀的消息传出时，在漠北的亚欧大陆各地，成吉思汗的孙子们纷纷响应，请求参会。最终，在钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国的支持下，阿里不哥于和林坐上了蒙古帝国的汗位。而忽必烈这边，当听到大哥蒙哥去世的消息后，在汉臣的支持下，抢先登基，成为了蒙古帝国的大汗。 可为何外蒙人对此视而不见呢？究其原因，主要有以下两点：其一，忽必烈的武力夺取汗位，导致大蒙古国逐渐分离，成为乱臣贼子；其二，忽必烈在汉化方面实施了诸多措施，使蒙古各汗国的蒙古人开始有样学样，完全按照蒙古人的原有习惯。

外蒙人对忽必烈的厌恶背后 外蒙人对忽必烈的厌恶，不仅源于他登基时的行为，更深层次地反映出当时蒙古各汗国自主性极大但名义上仍服从漠北蒙古中央的局面以及忽必烈推行汉化政策后的观念转变。 此前，阿里不哥之所以能够得到那么多人的支持，主要得益于他坚持恪守蒙古人原有的一切，极力反对汉化，还说要杀光汉人，把中原的田地都种上草，在上面放牛羊马。而忽必烈推行汉化政策后，蒙古各汗国的君主虽权力极大，但不敢违背祖宗传统，一直遵行着蒙古人原有的习惯。然而，忽必烈却成为了罪魁祸首，被扣上叛徒和异类两顶帽子。 在外蒙的语境中，“外蒙”指的是漠北地区，而忽必烈的统治则涉及内蒙古、察合台汗国等蒙古各汗国的统治者们。当这些蒙古人的观念发生变化时，他们开始有样学样地跟随改变。“有些伊斯兰化了，有的成了基督教徒”，这种变化使得蒙古各汗国蒙面逐渐变得异化，完全失去了蒙古人原有的面貌。忽必烈也不例外，“忽必烈也成了罪魁祸首”，被贴上背弃祖宗之人这一标签，外蒙人对他的厌恶之情自然溢于言表。