「稷下学宫：穿越时空的文明对话」

稷下学宫建在齐国，又称稷下之学，始建于田齐桓公田午。它位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近，作为战国时期田齐的官办高等学府，其性质为特殊形式的高等学府。 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，它不仅是学术思想的中心园地，更是当时百家学术争鸣的中心之地，有力促成了天下学术争鸣局面的形成。在此期间，学术著作相继问世，有《宋子》等，今已亡佚；另有《管子》、《晏子春秋》《司马法》等书编撰，亦有稷下之士参与其中。 齐国本是周开国大臣姜子牙的封地，姜齐奉行尊贤上功的国策，迅速发展为强国。公元前386年，失去社会支持的姜氏失败，田和成为齐国国君，衰微的周王朝对此表示承认，此事件被称为“田氏代齐”。王族换了国政，国家依然兴盛，然而并没有引起批评的声音，甚至很少有人以“篡位”称呼此事。庄子有句辛辣评论：“彼窃钩者诛；窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。” 稷下学宫的创设历史条件复杂：齐本是周开国大臣姜子牙的封地，姜齐奉行尊贤上功的国策，很快开发成为强国。到公元前386年，失去社会支持的姜氏失去政权后，田氏取代姜氏成为齐国国君，这一事件被称为“田氏代齐”。王族换了国政，国家依旧兴盛，但并未引起任何批评声音。 稷下学宫的性质和特点：实行“不任职而论国事、不治而议论”的方针，学术氛围浓厚；思想自由，各个学派并存，学者们围绕天人之际、古今之变、礼法等话题展开辩论，共同发展。稷下学宫达到鼎盛时期，成为百家争鸣的中心，世人称之为“百家争鸣”。 齐昭王后期的邹衍离开齐国前往燕国，齐几乎为燕将乐毅所灭；至齐襄王时期，齐国重建，虽努力扩大规模，但稷下学宫未能恢复鼎盛。其中最为有名的是孟子和荀子。在稷下学宫任职的两人，孟子是当时齐国内政中的著名学者，曾三为“祭酒”，直至齐襄王儿子即位时，稷下学宫仍未得到进一步发展，最终随着齐国灭亡而消失

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