古代妃嫔的生理现象：皇帝要侍寝，古人咋用脑洞？

《月事之谜与禁忌》 来例假这种事连古人都很纠结，带着厚实的月事带，行动相当的不便捷，对于女性来说还有一个弊端：月事被视为污秽之物，不能提，更不能让别人看到。所以在封建社会中的女性，一边要承受来自丈夫鱼水之欢的要求，又要考虑怎么样才能不那么直接的表示身体不爽利。 在历朝历代的发展中，怎么样表示自己不适应侍寝，这种方便双方的诉求，有了多种多样的表现形式。 东汉时期有两个法子能够提醒皇帝：其一是可以戴金戒指，她们会有特别订制的戒指，戴在手上的时候不会显得很突兀，不知情的人还以为只是一个装饰物；其二是在额头上点上朱砂痣，又好看又显眼，而且朱砂的颜色很显眼，也可以在手腕处点上朱砂，主要目的就是让人看到。 这时候还有一个故事，当时有一个妃子叫做程姬，她就是来月事的时候遇到了皇帝宣她侍寝的情况。当时她并不知道怎么办才好，又不敢拒绝皇帝，所以就想出一个让自己侍女狸猫换太子的手法。利用夜色和身形的相似，趁着皇帝醉晕晕的时候，让身边的侍女代替自己侍寝，这样就能神不知鬼不觉地解决这一问题。只要侍寝的宫女没有怀孕，这件事几乎就不会有人察觉，因为宫女除了皇帝之外，也不能有其他的男人，可能她们一辈子都无法得到皇帝的注意。 不过程姬身边这位侍女一次侍寝就怀上了龙胎，这个消息就瞒不住了，好在皇帝没有怪罪她们。反而是告诉后妃们，以后身体不适的时候，可以在身上点个朱砂的印记，这样就能避免这种情况。有意思的是，点朱砂的方式在一段时间里还成为了一种潮流的妆容，犹如画龙点睛一般，一个朱砂印记就能让人的妆容变得更加引人注目。所以点朱砂这个方式，很快就被其他法子取代了。 唐朝推崇雨露均沾法子，皇帝不能一意孤行，要给予每个妃子一定的侍寝机会。所以开启了一种新鲜的轮班制，根据位分的高低，在不同的日子里宠幸不同品级的妃子。这种情况下，每个人跟上班似的，很容易就能知道自己哪一天需要侍寝，雨露均沾的同时，也没有了新鲜感。 这个法子还有一定的灵活性，如果妃子太多了，一个月总共就三十天不够分怎么办？那么就是低品级的，需要几个人共享皇帝，一个晚上几个人伺候一个皇帝；至于皇帝能不能在一晚上雨露均沾，他们自己的问题。轮班制还有一个好处，因为知道了自己什么时候需要侍寝，所以在这一天来临之前就能推算出自己身体的情况，如果知道了那一天无法侍寝，直接就将身体不适写信告诉皇帝就可以了，把自己的机会让给别的人。唐朝的开放包容体现在了方方面面，对于月事也没有那么的难以启齿。 五代十国时期，她们会通过外物提醒皇帝：因为鲜血是红色的，所以会在门口挂上一串红灯笼，表示自己现在身体上不适应，不能够侍寝了，请皇帝另寻她人吧。如果说不在宫内，在外遇到了皇帝，又不能随手提着个红灯笼，这时候可以通过在身上佩戴一些红色的物品用来提醒。可以在腰间挂一串红绳子，或者是手腕上系一条红绳，这样的提醒比较隐晦，并且非常的方便就能提醒皇帝。 明朝的时候又出现了比较复杂的法子：因为有的人侍寝过，有的人还没侍寝，皇帝如果想尝点新鲜的，那么就找左手戴着银色手环的人就行，代表了这个妃子或者宫女没有侍寝过，相反，在右手戴着银色手环就等于已经被皇帝侍寝了。这种法子不是所有侍寝的人都会被册封的，就需要用这种法子区分开。除了银色手环之外，还有一种金色的手环，这个手环就是告诉皇帝，自己今天的状态不适合侍寝。 清朝的时候，宦官贪污的情况相当严重，翻牌子也成了他们赚钱的法子之一，身体不适不能侍寝，就需要先和太监们通气，让他们帮忙把自己的牌子撤下来，同时，如果想要侍寝的人，就要花不少的钱，让太监把自己的牌子放上去，才有让皇帝注意到的机会。