缙绅绅衿：官僚士大夫的独特称谓

缙绅、绅衿是古代封建专制社会中的两个概念，它们在文献中经常出现，但在今人看来则大不相同。其实不然，二者有着显著的不同。以清代为例，将等级制度分为六等，每一个等级的身份地位及法律地位完全不同。 第一等者，无疑是高高在上的皇帝，“君”这一至高的范畴。他们身着华丽的服饰，象征着尊贵与权势。 第二等是宗室贵族。这些宗室贵族要区别对待，具体分为三个阶层：衍圣公之下为首的宗室王公，排在最后的则是闲散宗室和觉罗。而第三等便是缙绅，缙绅一词出自文天祥《指南录后序》，意为“插笏”，即束在衣服外面的带子。因为笏与带子是古代官员特有的装束，所以便成了官员的代名词。 缙绅的范围十分广泛，不仅涵盖在职、致仕的文武大员，也包括一般官僚阶层；通俗地说，凡是有官品的职官都被列入他们的范畴。此外，还涵盖了众多有功名的读书人，包括文武举人、贡生、监生等。 至于绅衿，指的是青衿，生员的标配服饰。特别指生员这一类别，也泛指地方上体面的人。从身份地位上看，缙绅与绅衿明显不如官僚士大夫，大多属于文武举人、贡生、监生等有功名的读书人。 至于平民，社会的主流阶层，包括非缙绅、非绅衿的大地主、大商人；也包括中小地主和富裕农民；还包括自耕农、商人、小手工业作坊主等各类人群。 清代法典对社会各种等级成员分别进行了严格的规定。这些规定既体现了传统封建经济关系、伦理道德，又反映了当时的社会传统习俗，是得到普遍认可和必须遵守的。