时间:2026-10-29访问:2来源:历史铺
朝鲜,在任何一个局外人的眼中,都常常与神秘,封闭,独裁,落后等印象挂钩。然而,朝鲜的社会上层却并非如此。对于以金氏家族为代表的朝鲜统治集团而言,不论朝鲜内部的经济如何衰落,社会如何封闭,都不可能隔绝他们对于外部享受的追求。而最能体现这一点的,正是一直若隐若现,仿佛只生活在脱北者和各国情报机构里的神秘组织——“欢乐组”。

“欢乐组”和它的初生
20世纪70年代,在连续消灭了游击队派、延安派和苏联派等国内反对派后,金日成一扫朝鲜战争失败带来的负面政治影响,他在朝鲜地位开始真正的稳固下来。然而,在政治斗争中,反对派是不可能永远消灭完的,只要执政者在位一天,总是会有反对者出现。于是,一个大难题开始摆在了金日成与金正日父子两人的眼前:如何加强他们对于下属的控制,进而确立金家王朝在朝鲜的世袭地位,维持住他们自己的统治呢?
最终,一个可行的方法被摆在他们眼前——举办秘密派对。因此,大约从1974年起,为了进一步加强金日成与其核心圈子成员的联系,加强对属下的掌控,金日成与金正日开始与自己的亲密下属共同举行派对,而“欢乐组”,就是由这些秘密派对中衍生出来,并不断发展壮大的一个特殊服务组织。
于是,从这时起,在平时的秘密聚会中,从朝鲜全国各地精挑细选来的少女,在经过多番刻苦的训练后,以精湛的技巧服侍着金家与他们周围的亲信,努力地迎合这些朝鲜统治集团核心成员的喜好,并从中讨取这些高高在上者的恩赐。
为了选拔出“欢乐组”的成员,以满足金日成的需求,朝鲜劳动党还专门下达指示,要求由劳动党的第五科负责,专门在朝鲜全国范围内,征集艺术学校18岁左右的女学生。由于朝鲜的经济比较脆弱,难以支撑起大规模的社会艺术训练机构,主要的艺术机构都集中在首都平壤,因此,实际的征集对象主要还是平壤地区的艺术学校学生。
而由于直接明目张胆地进行这一类选拔不利于“朝鲜伟大领袖”的正面宣传,因此,在实际的下达通知中,对于“欢乐组”成员的选拔往往都是与金日成的健康服务工作联系在一起,一些对“欢乐组”有所听闻的朝鲜民众,也往往下意识地以为,这与万寿无疆研究所(即万青山研究所)类似的机构,而不会多在他想。
为了在服务金日成这一块做好,以讨得朝鲜最高统治者的欢心,专门负责此事务的第五科,还专门向各级干部发放一本机密手册,名称为《伟大领袖和亲爱的指导者同志的万寿无疆工作是全体党员和党委员会的神圣义务》。这一本手册中,朝鲜对“欢乐组”成员的标准作了细致的要求,并在此基础上形成了系统化的筛选标准。
在长期的“欢乐组”选拔后,朝鲜已经在服务金日成与金正日这块特别熟练了。按照一些脱北者的说法,一般的情况下,在确定好朝鲜最高领袖喜好的外貌标准后,朝鲜会在前期从艺术学校中挑选出200名左右的年轻女学生,并在此之中进行下一步挑选,挑出最优秀的前一百名,之后送到朝鲜服务高级党政干部健康问题的平壤南山医院,由这家医院对这些选拔者进行细致的健康卫生检查,而后剔除50人,只留下最优秀的前50名,送到“欢乐组”中。
而这一切,对于“欢乐组”成员来说,也仅仅只是踏出万路长途的第一步。为了满足金氏家族的享乐欲望,“欢乐组”的成员还被细分成“满足组”、“幸福组”和“歌舞组”,依据每一组的不同。被要求掌握各种表演艺术、服务技术与外国语言。
根据许多脱北者的说法,以及从朝鲜外流的部分照片上看,朝鲜“欢乐组”给金氏家族表演的节目,往往都是以欧美国家和韩国为主。
在每个周六的晚上,“欢乐组”中的“歌舞组”,往往需要根据金日成、金正日或金正恩的心意,穿上裸露且艳丽的衣服,在金氏家族举行的秘密派对上进行服装秀或歌舞表演。
这些表演哪怕是放在欧美国家,往往也很容易涉及到法律法规,并大概率被列入到观看限制中。可在朝鲜,自诩为“鄙视资本主义”的金氏领袖们,却对这一类表演有着特别的喜好。而在金氏领袖们的带动下,聚集在领袖周围的朝鲜各类党政军要员们,也对能参与到这一类活动中趋之若鹜。
“欢乐组”的形成与发展
起初,“欢乐组”也仅仅只是人数稀少,聚集在金日成周围的一个小小的服务机构,对比起专门服务于金日成健康状况的万青山研究所和基础科学研究院,根本不受重视,也不值得一提。可在1980年后,随着朝鲜周边局势的变化,“欢乐组”迎来了进一步的发展。
哪怕金日成与金正日对于“欢乐组”再怎么欢心,可“欢乐组”也不过是一个服务机构,国际局势怎么会影响到朝鲜国内的一个服务机构呢?而且,虽然秘密派对与“欢乐组”表面上看,与朝鲜的各类主流价值观很是不符合,他们如此做,不怕会动摇自身权威吗?
这其中的原因,还得联系到朝鲜那与众不同的社会结构与权力构成。
朝鲜,是一个表面上自诩为社会主义,却在实际中将封建主义残余融合进自身社会秩序的特殊国度。不论朝鲜再怎么自言自语,强调自身制度的优越性,但朝鲜从建国开始,就已经将沦为殖民地时期前的封建残余融合进自身的统治中,并在之后的时间里,随着局势的发展而变得越发稳固。
换一个更为直白的说法,那就是,过去漫长时间里统治着朝鲜王国的朝鲜贵族“两班”群体,在复杂且动荡的局势变化后,又再一次在“朝鲜民主主义人民共和国”的躯体上重生。
从朝鲜的建国者,已故的最高领袖金日成上看,金日成虽然出身于一个普通的朝鲜农民家庭,但其父辈,却是前朝鲜王国的贵族群体,只是由于日本的殖民统治,让这些朝鲜旧贵族们一夕之间失去各类经济与政治特权,因而家族衰落,沦为农民。
而由于以金日成为代表的旧朝鲜王国贵族在日本的殖民统治中利益受损,有很强的抗日倾向,而日本的殖民统治在朝鲜又普遍不得人心。因此,有着一定社会号召力,以及一定学识素养的前朝鲜王国贵族们,成为了朝鲜民族反抗日本及其他各类外国势力的先锋队。
毕竟,一个殖民地想要进行反抗,可不是当当有人有钱有枪就行,还得拥有一定的社会地位与组织能力,才能够成功起事。而在当时的朝鲜,工人群体尚未很好发育,市民阶层与资产阶级在日本的殖民统治下更沦为一个笑话,农民阶层虽然人数众多,但缺乏很好的眼光与组织能力,有着比较大的阶级局限性,因此,到最后,带领朝鲜民族进行反抗的,竟然是旧“两班”贵族们,也就毫不为过了。
而在之后,由这一群前“两班”贵族构建起来的新的朝鲜社会规则,哪怕在明面上多多少少体现出社会主义的表象,但在实际运作中,其内含的规律与逻辑却与前朝鲜王国无异。
而在明白朝鲜革命中的主导力量后,我们就可以明白朝鲜“欢乐组”为何能在朝鲜大行其道,以及国际局势如何影响朝鲜了。
在20世纪60年代后,朝鲜与苏联开始交恶,而随着80年代后美苏攻势逆转,美国在冷战中处于攻势,而苏联处于守势,与苏联关系不好,与美国自然更是水火难溶的朝鲜,其面临的国际困境自然更大。外部国际环境的危机转导到朝鲜国内,自然而然就表现为朝鲜内部对于金氏家族统治的不满。
作为一个有很强的前朝鲜传统社会色彩的统治集团,金氏家族对此的处理方式,便自然是加强自身对人心的收买力度,而加强“欢乐组”的建设,以此进一步邀买人心,便是其中的方法之一。
而对于进入到朝鲜统治体制的核心要员来说,他们往往都是前朝鲜王国“两班”贵族的遗留群体,以及在后期民族革命与解放战争中涌现出来的“新贵族”。而在朝鲜战争之后,金日成为了加强自身的统治,“大赦”朝鲜的知识分子,将这些传承自前朝鲜王国的知识分子作为朝鲜的统治阶层之一。因此,在金日成的领导下,朝鲜形成了一个以金氏家族为核心,前朝鲜王国贵族和知识分子群体为统治阶层的稳固社会架构。
因此,虽然朝鲜自身自称是一个社会主义国度,但这些统治集团的核心群体们却很清楚,自身的权力来源,自然不会对此产生厌恶,反而会视为是“君主”——金氏领袖的恩赐。
所以,如果以传统封建社会的视角来看待,就会发现,“欢乐组”在朝鲜的出现与形成,是一件理所当然的事情,哪怕对于朝鲜人民来说,这是一笔沉重的耻辱与负担。