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古代青楼女“少孕之谜难解,古人智慧令人惊叹又令人鄙夷

时间:2026-10-31访问:3来源:历史铺

    古人的避孕技术很落后,多数情况下只要有了两性关系,就极有可能会怀上。

 

    这样一来,勾栏瓦舍里的女人,打胎和引流,几乎就成为了家常便饭。

 

    毕竟,老鸨子可不能让自己的摇钱树去养胎生孩子,那样她还赚不赚钱了。

 

    不能生下来,而且又要最快速度的拿掉,渐渐的便有了行之有效的堕胎方法。而且种类齐全,这个办法不行就会立刻换上另一种。

 

    再者,古人的婚姻观念偏向保守,尤其是生育子嗣是大事,正常家庭的女子对堕胎是很不齿的。

 

    另一边,古代的妓院又是公开且合法化的,那些时时被搞大了肚子的女人,就不得不面临堕胎的难题。

 

    最常用也最保险的方式是服用药物。古人虽然不懂得如何避孕,但在长期的实践中,还是发现了某些药物甚至是食物,具有打胎的功效。

 

    张仲景在自己的医药专著里,就收录过打胎的药物。

 

    附子还有水蛭,这两类东西都有大毒,具有打胎的功效。

 

    到了南北朝世期,陶弘景也搜集了大量的堕胎药物。

 

    光是他本人知道并收集在册的,就有41种。

 

    唐代以后,除了服药,外用药物的堕胎技术也已经出现。

 

    比如牛膝捣碎了塞进孕妇的子宫内,就有堕胎的功效。附子和苦酒掺在一起泡脚,也能将胎打掉。

 

    类似的堕胎方子,都收集在了各种医药专著里,所以对风月场所的女人来说,这些方法对她们都有很大的帮助。

 

    通常情况下,有些妓女会常备一些堕胎药在身边,以备不时之需。

 

    药物方便,可以随时随地使用。而除了这种办法外,还有一种方法是针灸。

 

    利用针灸打胎的方法,最早是由西晋时期的王叔和发现的。

 

    他在针灸专著里,专门就堕胎的穴位,做了详细的说明。

 

    但值得一提的是,王叔和在论及堕胎的时候,是从保胎的角度去论述的,书中详细说明了,某些穴位在怀孕期间不能灸刺,否则一定会导致胎儿流产。

 

    但是从特殊女性工作者的角度看,这种方法用在堕胎上,就异常便捷了。果然到了南北朝时期,这种方法被广泛运用到堕胎领域。

 

    南朝宋的变态皇帝刘昱,平日里喜欢杀人取乐。

 

    有一天他出宫行乐,半路遇到了一个怀孕的妇女,刘昱就装模做样给孕妇看,说是要看看是男孩还是女孩。

 

    一旁的人就说她肚子里是双胞胎,一男一女。

 

    刘昱听后很高兴,当即就要剖开孕妇的肚子看个究竟。医生反倒心生怜悯,不想让这个孕妇白白送命。

 

    于是赶紧对刘昱说,今天他给陛下表演一个针刺胎落的游戏。

 

    说完,医生就按照堕胎的方法,灸刺孕妇身上的几处穴道。须臾之间这个孕妇便流产了。

 

    至于这个可怜的孕妇后来的下场是什么,史书中并没有记载。

 

    刘昱虽然变态,但透过这段史料还是能够发现,南北朝时期针灸堕胎的方法已经非常成熟。唐朝的时候,针灸堕胎的方法就更加完善了。

 

    当然,更简单粗暴的堕胎方法,便是使用外力震动腹部,导致胎儿早早流产。

 

    南北朝时期,有一个人叫徐孝嗣,他就是被母亲蛮力堕胎失败后不得不被生出来的。

 

    徐孝嗣的父亲是被害死的,他母亲还很年轻想改嫁,但又不想要徐孝嗣这个拖油瓶。

 

    于是,母亲开启暴走模式,自己给自己堕胎。

 

    她先是从高处自行跌落,想让肚子里的孩子流产。

 

    可惜不管是站在窗台上跳,还是站在屋顶往下跳,她的肚子没有任何问题。

 

    于是,她又拿起棒槌使劲敲打自己的肚子和腰部,本想着肯定能流产,可还是没动静。

 

    徐孝嗣的母亲急眼了,旋即又服用了大量的堕胎药,可过后还是未能流产。

 

    折腾了好长时间,除了让自己痛苦之外,肚子里的孩子却丝毫没事,最终,她只能将孩子留了下来。

 

    等到徐孝嗣出生后,他的小名就叫遗奴,意思是说他是一个被嫌弃的玩意儿。

 

    像徐孝嗣这样坚挺着活下来的胎儿毕竟凤毛麟角,多数孕妇只要稍稍使用点外力,孩子就可能会流产。

 

    因此在古代的风月场所,那些肚子大了的妓女,也有可能会被老鸨子暴力堕胎。毕竟,这种方法简单有效,还不用花钱。

 

    再者,暴力堕胎,也能震慑那些随时想要跑路的妓女。

 

    在这种情况下,妓女为了免遭皮肉之苦,有的会自行吃药堕胎,有的则会根据月经来的时间规律,提前采取避孕措施。

 

    总之,古人的堕胎技术虽然落后,但也不是没有应对的方法和策略。只不过有些残忍的方式,对本就已经遭难的妓女来说,更是雪上加霜罢了。