时间：2026-10-31访问：3来源：历史铺
九品中正制，也叫九品官人法，是东汉末年出现的一种选官制度。“中正”原是古代官职名称，即在朝廷里任命的“州县之官”。
汉初刘邦的《沛县令》中有“当户切，使中正言，议其贤否。”意思是说，要想知道某人是否有才，就要到他的家中去看他的言行举止。
汉惠帝时曾以三公、九卿为九品官职，后因与大臣意见不合而取消。其后实行“举孝廉”之制，九品官人法始被采用。
九品中正制在汉代就已开始实行，主要依据出身来定品级。最初的九品中正只是一种选官方法，没有任何权力。
随着汉末魏晋时代的分裂割据和门阀制度的形成，为了限制士族势力的膨胀并加强中央对地方的控制，才逐渐形成了一种由中央政府任命各级官员出任中正官的选官制度。
一、选举
1、选举：地方州郡推举人才，经朝廷选拔为中正官。
2、选举：由皇帝亲自主持，在中央尚书台进行，先由公卿大臣和地方州郡推举人才，由尚书台考核后向朝廷推荐。
有时也可直接向皇帝推荐。中正官是一种官职名称，实质上没有职权，只有建议权。
二、考试
考试是九品中正制的中心环节。考试分三部分：一是“乡试”，每年由各地州郡举办；二是“会试”，由朝廷在京城举行；三是“殿试”，由皇帝亲自主持。
“乡试”的主要目的，是为了选拔高级知识分子中的佼佼者。这三种考试都要经过中央，要经皇帝亲自出题。
因此，乡试和会试得中后，就成为正式的进士了。 魏晋时期为了保证人才质量，规定考试题目必须经过朝廷指定。
这样做的目的，一是可以保证出题人对题目有足够的了解和把握；二是可以保证出题人不能用自己的标准来衡量考生，以维护考试的公平公正。
《晋书·卷九一》：“然所荐者，皆一时之俊，或以文试不中者……”
三、品评
九品中正制确立后，各郡县的主要长官都必须由德才兼备者担任，各郡官员不再由地方推荐，而是由朝廷直接任命。
这种做法有利于抑制士族势力的膨胀，防止他们操纵选举。同时，它又是一种选官制度，通过对不同的人进行不同的品评，来确定他们在社会上的地位和等级身份。
九品中正制将官员分为九等，但它并不能解决问题。首先，由于等级差别太大，即使是同一种人也会有不同的品第。
其次，九品中正所依据的标准只能是品第和出身（即血统），而不能包括才学或道德修养等其他因素。
这种做法既不能使社会各阶层各安其位，又容易造成上品无寒门，下品无士族的局面。
四、九品中正制的特点及影响
特点：九品中正制是在西晋时期确立的一种选官制度，它以九品官人法为基础，是魏晋南北朝选官制度的一大特点。
九品中正制的特点，是以家世作为主要标准，这一制度实际上把察举制度中的“贤”这一标准提到了一个非常重要的地位。
同时也促进了门阀政治的形成。 影响：九品中正制成为魏晋南北朝选官制度的一个重要特点。
影响了此后中国古代社会政治结构，造成了中国古代社会文化结构、思想结构和政治结构长期趋于单一性。
五、历史评价
九品中正制是魏晋南北朝选官制度的重要组成部分，对当时乃至后世的政治发展产生了深远的影响。
魏晋时期，门阀士族的形成和发展，与九品中正制是密不可分的。魏晋以来，各世家大族在政治上均拥有较大的权力，并在魏晋之际形成了一定程度上的政治势力。
这就使门阀士族对九品中正制产生了一定程度上的依赖，使其难以摆脱与皇权之间存在着密切联系。
同时，这也是各世家大族得以形成和发展的重要条件之一。
